结胸《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

...结悉具躁烦凶。 【注】 伤寒 下之太早则成痞硬, 中风 下之太早则成结胸,均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸,实邪也。硬满按之不痛为痞硬,虚邪也。大结,谓大结胸,从心下至少腹,硬满而痛,手不可近者,宜 大陷胸汤 攻之。小结,谓小结胸,微结心下,按之方痛,不按不疼也,宜 小陷胸汤 开之。身有微热,头自汗出,兼有是证者,为水结胸也,宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲...

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结胸_《伤寒心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

...结悉具躁烦凶。 【注】 伤寒 下之太早则成痞硬, 中风 下之太早则成结胸,均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸,实邪也。硬满按之不痛为痞硬,虚邪也。大结,谓大结胸,从心下至少腹,硬满而痛,手不可近者,宜 大陷胸汤 攻之。小结,谓小结胸,微结心下,按之方痛,不按不疼也,宜 小陷胸汤 开之。身有微热,头自汗出,兼有是证者,为水结胸也,宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲...

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寒热相移_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...问》卷十三第四十八《大奇论篇》,又见《甲乙经》卷四第一下篇。 肾移寒于脾,癕肿少气。 五脏病传,凡有五邪,谓虚、实、贼、微、正等。邪从后来名虚邪,从前来名实邪,从所不胜来名微邪,从胜处来名贼邪,邪从自起名曰正邪。肾移寒于脾,此从不胜来也。谓肾脏得寒,传与脾脏,致令脾气不行于身,故发为 痈 肿。寒伤谷,故为少气也。 平按:“脾”《素问》作“肝”,新校正云:“全...

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寒热相移《黄帝内经太素》_【中医宝典】

...问》卷十三第四十八《大奇论篇》,又见《甲乙经》卷四第一下篇。 肾移寒于脾,癕肿少气。 五脏病传,凡有五邪,谓虚、实、贼、微、正等。邪从后来名虚邪,从前来名实邪,从所不胜来名微邪,从胜处来名贼邪,邪从自起名曰正邪。肾移寒于脾,此从不胜来也。谓肾脏得寒,传与脾脏,致令脾气不行于身,故发为 痈 肿。寒伤谷,故为少气也。 平按:“脾”《素问》作“肝”,新校正云:“全...

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寒热相移_《黄帝内经太素》在线阅读_【中医宝典】

...》卷十三第四十八《大奇论篇》,又见《甲乙经》卷四第一下篇。 肾移寒于脾,?M肿少气。 五脏病传,凡有五邪,谓虚、实、贼、微、正等。邪从后来名虚邪,从前来名实邪,从所不胜来名微邪,从胜处来名贼邪,邪从自起名曰正邪。肾移寒于脾,此从不胜来也。谓肾脏得寒,传与脾脏,致令脾气不行于身,故发为 痈 肿。寒伤谷,故为少气也。 平按:“脾”《素问》作“肝”,新校正云:“全...

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烟建华之黄帝内经

...体与生命要素—精、气、神 第五讲:生命过程—生长壮老已 第六讲:生命特征 …… 2. 黄帝内经与养生智慧——养生篇 第一讲:《内经》养生之理论及顺应自然的原则 第二讲:按四时养生逐月养生时辰养生法 第三讲:恬惔虚无,精神内守;食饮有节,谨和 五味 第四讲:起居有节,不妄作劳;和合房事,节宣得宜 第五讲:和于术数,适当调补 第六讲: 虚邪贼风 ,避之有时 ……

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风解_《儿科萃精》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...之气候者,风在肝则为热,风在脾而兼在肾则为寒为湿,风在胃而兼在肺则为燥,风在脾而兼在肝,则又为痰为湿,此风随脏腑而变之本乎自然也。经曰∶贼风虚邪,避之有时。何以谓之贼风。如立春日起,肝木主七十二日,西风为贼邪,金克木也。立夏日起, 心火 主七十二日,北风为贼邪,水克火也。立秋日起,肺金主七十二日,南风为贼邪,火克金也。立冬日起,肾水主七十二日,西南风为贼邪,...

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风解_《儿科萃精》在线阅读_【中医宝典】

...之气候者,风在肝则为热,风在脾而兼在肾则为寒为湿,风在胃而兼在肺则为燥,风在脾而兼在肝,则又为痰为湿,此风随脏腑而变之本乎自然也。经曰∶贼风虚邪,避之有时。何以谓之贼风。如立春日起,肝木主七十二日,西风为贼邪,金克木也。立夏日起, 心火 主七十二日,北风为贼邪,水克火也。立秋日起,肺金主七十二日,南风为贼邪,火克金也。立冬日起,肾水主七十二日,西南风为贼邪,...

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《医经原旨》简介_【中医宝典】

...精思之,则未必无小补云。摄生第一属性:今时之人,其知道者,食饮有节,起居有常,不妄作劳。(节饮食以养内,慎起居以养外,不妄作劳以保其天真。)虚邪贼风,避之有时。(虚邪,谓风从冲后来者,主杀主害,如避矢石,治外之道也。)志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(志闲而无贪,何欲之有?心安而无虑,何惧之有?形劳而神逸,何倦之有?)高下不相慕。(高忘其贵,下安其分,两...

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十五_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...肉理,乃生 痈 肿。 (见疾病类五。) 阴与阳别,寒与热争,两气相搏,合为痈脓。 (针刺类二。) 三阳为病发寒热,下为痈肿。 (疾病六。) 虚邪之中人也,搏于脉中,则为血闭不通,则为痈。热胜其寒,则烂肉腐肌为脓,内伤骨,内伤骨为骨蚀。邪气中之,凝结日以易甚,连以聚居,为昔瘤。骨与气并,日以益大,则为骨疽。有热则化为脓,无热则为肉疽。 (疾病类四。) 六腑不和...

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