...夫心系與肺，不能常舉，乍上乍下，故欬而泣出矣。 中熱則胃中消穀，消穀則蟲上下作。腸胃充郭，故胃緩，胃緩則氣逆，故唾出。 五穀之津液，和合而為膏者，內滲入於骨空，補益腦髓，而下流於陰股。 陰陽不和，則使液溢而下流於陰，髓液皆減而下，下過度則虛，虛，故腰背痛而脛痠。 陰陽氣道不通，四海閉塞，三焦不瀉，津液不化，水穀並行腸胃之中，別於回腸，留於下焦，不得滲膀胱，則...
...；悲哀气并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰∶五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫酸，阴阳气道不通，四海塞闭，三焦不泻，津液不化，水谷并行肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下...
...；悲哀气并则为泣；中热胃缓则为唾。邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何由生？愿闻其道。岐伯曰∶五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫酸，阴阳气道不通，四海塞闭，三焦不泻，津液不化，水谷并行肠胃之中，别于回肠，留于下焦，不得渗膀胱，则下...
...再大，只要华泽存在，就表示脏腑精气未竭，生机犹存。《素问.五脏生成》篇描述有神之色为“青如翠羽者生，赤如 鸡冠 者生，黄如蟹腹者生，白如豕 膏者 生，黑如鸟羽者生”。 总之，有神的五色都有一定的光华，是为吉色，色泽光滑是为有神。神，象征脏腑生机，有神则生机旺，无神则生机灭。故《 医门法律 》说：“色者，神之旗也，神旺则色旺，神衰则色衰， 神藏 则色藏”。无神...
...百馀级，大获驼马而还。俗性多淫，置女市，收男子铁以入官。土多孔雀，群飞山谷，人取而食之，孳乳如鸡鹜，其王家恒有千馀只云。其国西北大山中有如膏者，流出成川，行数里入地，状如《食弟》饣胡，甚臭。服之，齿己落者，能令更生，疠人服之皆愈。自後每使朝贡。周保定元年，其王遣使来献。隋大业中，其王白苏尼巫，遣使朝贡方物。是时，其国胜兵可数千人。唐高祖受禅，其王遣使入...
...，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛痠，耳數鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。 衛氣失常篇曰：人有肥，有膏，有肉。膏者多氣，多氣者熱，熱者耐寒。肉者多血則充形，充形則平。脂者其血清，氣滑少，故不能大。此別於眾人者也。 壽夭剛柔篇曰：形與氣相任則壽，不相任則夭。詳生死門。 血氣八營衛生會篇帝曰：夫血之與氣，異名同類，何謂也？詳血證門。...
...百余级，大获驼马而还。俗性多淫，置女市，收男子钱以入官。土多孔雀，群飞山谷间，人取而食之，孳乳如鸡鹜，其王家恆有千余只云。其国西北大山中有如膏者，流出成川，行数里入地，状如饣弟糊，甚臭。服之，发齿已落者，能令更生，疠人服之，皆愈。自后每使朝贡。 周保定元年，其王遣使来献。 隋大业中，其王白苏尼巫遣使朝，贡方物。是时，其国胜兵可数千人。 姑默国，居南城，在龟...
...者腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。腎脈搏堅而長，其色黃而赤者，當病折腰。 邪氣藏府病形篇曰：腎脈緩甚為折脊。 五癃津液別篇曰：五穀之精液和合而為膏者，內滲入於骨空，補益腦髓，而下流於陰股。陰陽不和，則使液溢而下流於陰，髓液皆減而下，下過度則虛，虛故腰背痛而脛痠。 本神篇曰：腎盛怒而不止則傷志，志傷則喜忘其前言，腰脊不可以俛仰屈伸。 經脈篇曰：足少陰之別，名曰大鐘...
...、膏、砂、虚、实之种耳。冷者小便数而色白如泔也，热者小便涩而赤色如血也，气者脐腹满闷小便不通利而痛也，劳者小便淋漓不绝，如水滴漏而不断绝也，膏者小便中出物如脂膏也，砂者脐腹隐痛小便难，其痛不可须臾忍，小便中有砂石，有大如 皂角子 ，色泽赤或白不定，此由肾气强，贪于女色，闭而不泄，泄而不止，虚伤真气，邪热渐弱，结聚成砂。又如煮盐，火大水小，盐渐成石之类。八淋之...
...、膏、砂、虚、实之种耳。冷者小便数而色白如泔也，热者小便涩而赤色如血也，气者脐腹满闷小便不通利而痛也，劳者小便淋漓不绝，如水滴漏而不断绝也，膏者小便中出物如脂膏也，砂者脐腹隐痛小便难，其痛不可须臾忍，小便中有砂石，有大如 皂角子 ，色泽赤或白不定，此由肾气强，贪于女色，闭而不泄，泄而不止，虚伤真气，邪热渐弱，结聚成砂。又如煮盐，火大水小，盐渐成石之类。八淋之...
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