通圣散 及 蚯蚓泥 略炒，蜜调敷之，妙。 从肚皮上起者，里热发外，还服通圣散可也。
用 五倍子 、 朴硝 、 桑寄生 、 莲房 煎汤，先熏后洗。肿者，用 木鳖子 五倍子 研细末，调敷。 漏专以凉药为主。 痔 漏方 人参 黄 当归 川芎 升麻 枳壳 条芩 槐角
（湿多。） 戴云∶子肿者，谓孕妇手足、或头面、通身浮肿者是也。用 山栀 炒一合，米饮汤吞下。三因方中有 鲤鱼汤 。
戴云∶ 霍乱 者，吐也，有声有物。凡有声无物而躁乱者，谓之干霍乱也。 转筋不住，男子以手挽其阴，女子以手牵其乳近两旁边，此乃千金妙法也。 内有所积，外有所感，阳不升，阴不降，乖隔而成矣。切勿以 米汤 ，吃之立死。脉多伏，为绝。 见成吐泻还用吐，提其气起。 大法∶ 生姜 理中汤 最好。有可吐者，有可下者。吐用 二陈汤 加减亦可；或 梓树 木煎汤吐亦可。
（即膈噎。膈噎乃翻胃之渐，发挥备言。） 戴云∶翻胃有四∶ 血虚 、气虚、有热、有痰。血虚者，脉必数而 无力 ；气虚者，脉必缓而无力；气血俱虚者，则口中多出沫，但见沫大出者，必死；有热者， 脉数 而有力；有痰者，脉滑数；二者可治。血虚者，四物为主。气虚者，四君子为主。热以 解毒 为主。痰以二陈为主。大约有四∶血虚、气虚、有热、有痰兼病，必用 童便 、 竹沥 、
（胃中有火、有痰。） 南星 、 半夏 、软 石膏 、 莎草根 ，或汤、或丸。
（即胃脘痛。） 心痛，虽日数多，不吃饮食，不死。若痛方止便吃还痛，必须三五服药后，方可吃物。 大凡心膈之痛，须分新久。若明知身受寒气，口食寒物而病，于初得之时，当以 温散 或温利之药。若曰病得之稍久，则成郁矣。郁则蒸热，热则久必生火，原病式中备言之矣。若欲行温散，宁无助火添病耶。由是古方中多以 山栀 为热药之向导，则邪伏而病易退，正易复而病易安。虽然，病安之
（火载血上，错经妄行。） 脉大、 发热 、喉中痛者，是气虚。用 人参 、黄 、蜜炙 黄柏 、 荆芥 ，并 当归 、 生地黄 用之。 呕血 ，用 韭汁 、 童便 、 姜汁 、磨 郁金 同饮之，其血自清。 火载血上，错经妄行， 四物汤 加炒 栀子 、童便、姜汁。 山茶花 、童便、姜汁，酒调。 郁金 末治吐血。入姜汁、童便。 痰带血丝出者，童便、姜汁、 竹沥 。
（专主热、脱精。） 戴云∶因梦交而出精者谓之梦遗。不因梦而自泄精者，谓之精滑。皆相火所动，久则有虚而无寒者也。 带下与梦遗同法治。 青黛 海石 黄柏 即 椿树根丸 。 内伤气血，不能固守，当补以 八物汤 加减，吞椿树根丸。思想成病，其病在心，安神带补，热则流通。 知母 黄柏 蛤粉
湿热痰积，流下作痛，大概因寒郁而作也；即是 痰饮 、食积、并死血。 戴云∶疝本属厥阴，肝之一经。余尝见俗说，小肠膀胱下部气者，皆妄言也。 子和云∶疝本肝经，宜通勿塞。只此见治之法；专主肝经，与肾绝无干，不宜下。 湿多 疝气 ，灸大敦穴。 食积与 瘀血 成痛者∶ 栀子 桃仁 山楂 枳实 吴茱萸 上为末， 生姜 汁、顺 流水 作汤，调服。 按之不定，必用 桂枝
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