...于肝，淫气于筋。食气入胃，浊气归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于 皮毛 。毛脉合精，行气于腑，腑精神明，留于四脏，气归于权衡。权衡以平，气口成寸，以决死生。 食谷入胃，脾土消磨，化生精气，上归肺金，肺气宣布，传诸皮毛脏腑，必由筋脉而行，故食气入胃，散精于肝，淫气于筋，筋者，脉之辅也。次则浊气归心，淫精于脉，脉者，血之府也。脉要精微论语。脉...
...治阳病也。’夫药石者有 阴阳水 火之剂，故中热，即为阴石柔齐治之；中寒，即为阳石刚齐治之。”意谓∶“扁鹊虽言若是，然必审诊起度量，立规矩，称权衡，合色脉表里有余不足，顺逆之法，参其人动静与息相应，乃可以论。”论曰∶“阳疾处内，阴形应外者，不加悍药及 石。”诊法曰∶“二阴应外，一阳接内者，不可以刚药。刚药入则动阳，阴病益衰，阳邪益着，邪气流行为重困，于愈忿发为...
...】宏格曰；肺为娇脏，而朝百脉，一身元气所主者也。今 虚劳 日久， 喘嗽 痰多，火盛刑金，而有不利于 麦冬 、 五味 者。故以 玉竹 之清润，能清权衡治节之司；以 人参 之 补阴 ，能益后天营卫之本；以 百合 之酸温，能收先 天癸 水之源。加以 猪肺 载诸药入肺，而不走他脏。三气通而三才立，则水升而火降，而 痰嗽 气喘 自定矣。 【摘录】 《不居集》 上集卷十
医自轩岐而始．原无内外科之分．盖缘本于运气之有司天．则有主客加临之迁迭．脏腑之有虚实．则有淫胜郁复之乖变．用药之有气味．则有逆从反正之权衡．是医者一也．至于唐宋之间．分立一十三科．意在学难尽述．使人各治一科．如水陆之殊途矣．第 疮疡 虽曰外科．而其本必根于内．且多针灸去腐完肌之技．似治外较难于治内耶．近之世．重内而轻外者．由近之医弃内而治外．是舍本而从末也．...
医自轩岐而始．原无内外科之分．盖缘本于运气之有司天．则有主客加临之迁迭．脏腑之有虚实．则有淫胜郁复之乖变．用药之有气味．则有逆从反正之权衡．是医者一也．至于唐宋之间．分立一十三科．意在学难尽述．使人各治一科．如水陆之殊途矣．第 疮疡 虽曰外科．而其本必根于内．且多针灸去腐完肌之技．似治外较难于治内耶．近之世．重内而轻外者．由近之医弃内而治外．是舍本而从末也．...
...魏必然听从东边的齐国，那么秦国将遭到讨伐。齐国东方的土地，方圆千里。楚国包容丸夷，方圆也有千里，况且南边还有符离要塞，北边有甘鱼陂隘日。若是权衡一下宋、卫两国的份量，宋、卫只不过相当予齐国的阿、甄两地罢了。如果齐国占有了楚国的土地，就等于有了两个千里，又独自握有楚国越地的徒隶：秦国便不能与齐、韩、魏相较量了，当齐军肢解肥沃的方城土地以接近韩国时，韩、魏的军队...
用药之法．如执权衡．若大势已退．仍用悍怕之药．为诛伐无过．失内经之旨矣．如 败毒散 ．有表症者宜之．多则损气． 流气饮 ．气 结胸 满者宜之．多则败血．内补 十宣散 ．在冬月可助内托之功．能移深居浅．然燥荣泻卫之药太多．在夏月及虚之甚者．勿用． 五香散 ．肿疡时用之．似有畅达之理． 溃疡 时用之．则犯重虚之戒． 护心散 ．能解丹石之毒．若不因此及老年病深症惫...
...最好是有定量分析）和阈值视野。如果伴有高危因素或随访过程中出现了明显的不利因素，可酌情给予药物治疗。但一般不主张激光或手术治疗，因为后二者带来的眼部损害将是不可逆转的。如果给予药物治疗，还要权衡利弊，选择适宜的降眼压药物，并且尽可能地将眼压降到正常统计学范围以内，或将基础眼压降低30%最为理想。 以上内容仅供参考，如有需要请详细咨询相关医师或者相关医疗机构。
用药之法．如执权衡．若大势已退．仍用悍怕之药．为诛伐无过．失内经之旨矣．如 败毒散 ．有表症者宜之．多则损气． 流气饮 ．气 结胸 满者宜之．多则败血．内补 十宣散 ．在冬月可助内托之功．能移深居浅．然燥荣泻卫之药太多．在夏月及虚之甚者．勿用． 五香散 ．肿疡时用之．似有畅达之理． 溃疡 时用之．则犯重虚之戒． 护心散 ．能解丹石之毒．若不因此及老年病深症惫...
...之泄，亦有功无过矣。千金 诃黎勒丸 治气满闭塞，不能食喘息。 不岂能即返，诃黎勒能一物而两治之。两治之物，无冲和之性，蜜丸又所以和之也。与仲圣用诃黎勒之意正复无异。若 诃子 清音汤治 中风 不语，是但用其泄矣；协以甘桔，则不至过泄而音可开。 真人养脏汤 治久痢 脱肛 ，是但用其涩矣；协以参术归芍诸药，则不至徒涩而痢可止肛可收。凡此皆用药之权衡，不可不知者也。
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