冯鲁瞻曰∶ 耳聋 因于火者，或 暴怒 之乍乘，或情欲之自肆，或因有余之火，或因不足之火，故耳聋及痛者。所主宜芩、连、归、芍之类。（《锦囊》） 又曰∶耳聋因于气闭者，有因怒伤及肝，痰因于火，或一时卒中，或久病气虚，故耳聋及鸣者，所主宜舒郁调血，用导引宣通之法。 又曰∶更有风入于脑，停滞于手太阳之脉，则令气塞耳聋。 又曰∶若大病后而耳聋者，是血枯而气弱也，当 服
申斗垣曰∶首疽，生于耳傍 脉、翳风二穴，乃手少阳三焦经多气少血，憎寒壮热发渴。七八日可刺。脓 水黄 白色可治；如黑稀水发渴及两左右双疽者死。此毒之甚者也。（《启玄》） 首疽 （图）
陈实功曰∶ 雀斑 ，乃肾水不能荣华于上，火滞结而为斑。治当 六味地黄丸 以滋化源，搽洗兼施。（《正宗》） 又曰∶面生 黑斑 ，乃水亏不能制火，血弱不能华肉，以致火燥结成斑，黑色枯不泽。宜服 肾气丸 以滋化源，用 玉容丸 早晚擦之。
陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
《后汉·律历志》∶春分晷长七尺二寸四分，当至不至，多病 耳痒 。 岐天师曰∶有耳中作痒以木刺之，尚不足以安其痒，必以铁刀刺其底，铮铮有声，始则快然，否则痒极欲死，此肾肝之火结成铁底于耳中，非汤药可救，宜 救痒丹 主之。愈后服 六味地黄丸 三十斤可也。
冯鲁瞻曰∶风邪客于 皮毛 ，是以津液不收，致 流清涕 ，头楚若锯者，名曰 鼻鼽 。 更有金不生水，则六阳 虚火 上升，而成 鼻干 者。更有风湿之气，壅成 内热 ，或因气疳，故鼻下两旁疮湿痒烂，是名鼻疳，俗呼鼻 疮。不甚痛，汁所流处即成烂疮。（《锦囊》） 又曰∶鼻下一道赤者，名曰 ，以 黄连 末敷之。 申斗垣曰∶鼻疳，鼻乃肺窍，鼻孔生疳，乃肺中有积热。若不早治
冯鲁瞻曰∶须属肾，禀 水气 ，故下生；阴虚阳盛，则须白而有光。发属心，禀火气，故上生；劳心过度则火上炎而血耗，故发白而早落。所属虽殊，然乌须黑发，无出乎滋补精血二者而已。（《锦囊》） 《灵枢》曰∶足阳明之脉，血气盛，髯美长；血少气多则髯短；气少血多则髯少；血气皆少，则无髯也。 又曰∶冲脉、任脉皆起于胞中，为经络之海，别而络于口，血气盛则充肤热肉；血独盛则淡渗
奎光曰∶紫舌胀属 心火 。内必烦躁闷乱，宜吹 碧丹 。（方载咽喉门，）内服加减 犀角地黄汤 。 《医统》曰∶七情所郁及心经热壅，则舌肿满不得息。心热则舌裂而疮，肝热则舌木而硬，脾热则舌涩而苔，肺热则舌强，热甚则舌燥如锯，舌卷囊缩者，不治。厥阴绝也。 《心法》曰∶舌忽肿退场门外，是受 蜈蚣 毒。宜用 雄鸡 血一小杯浸之，即缩入。
《医论选要》曰∶夫口者，脾之窍，诸经多有会于口者。盖 五味 入口，藏于脾胃，为之运化津液，以养五气，节宣微爽，五脏之气偏胜，由是诸疾生焉。故口疮者，乃脾气凝滞，加之风热，治当清胃 泻火 。 冯鲁瞻曰∶口疮者，心脾蕴热也。小儿阴气未生，阳气偏盛，又因将养过温，心脾积热，熏蒸于上而成疮。治宜泻心化毒，清凉为主。若月内诸病，而口无涎沫者凶。 又曰∶凡 口舌生疮 ，
呵欠者，脾胃中气不足，精神劳倦所致也。经曰∶足阳明之脉，是动则病振寒，善伸数欠，欠者阳引而上，阴引而下，乃精与神不相根据，而阴与阳不相守也。
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