第一论曰∶热病胎死腹中者何?答曰∶因母患热病，至六七日以后，脏腑极热，熏煮其胎，是以致死，缘儿身死，冷不能自出。但服 黑神散 暖其胎，须臾胎气暖即自出。何以知其胎之已死?但看产妇舌色青者是其候也。
督脉之图 （图） 【主治】风痫癫邪， 腹满 不食，五 痔 积聚 ，小儿 脱肛 。 筋缩 在九椎节下间，俯取之。针五分，灸三壮。 【主治】癫疾狂走，风痫目上视。 至阳 在七节下间，俯取之。针五分，灸三壮。 【主治】腰脊痛，胃中寒不食，胸胁支满，胫酸四肢重，寒热如解 。 灵台 在六椎节间，俯取之。诸书俱不主治。 今俗灸之以治 气喘 不能卧，火到便愈。 神道 在五...
...劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。《班固淑书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。然而其文简，其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰...
汤液即汤剂，是伊尹创制发明的。伊尹原是汤王的厨师，后被起用为宰相。《史记·殷本纪》：“伊尹以滋味说汤”《黄帝 针灸甲乙经 ·序》：“伊尹以亚圣之才，撰用《神农本草》以为汤液。”伊尹既精烹调，又通医学。根据烹调饮食的经验以提高配制汤液的方法是很可能的。 汤液的创制发明，绝非是伊尹一个人，或非一个时期。汤液的发明，是无数先民通过千百年的生活实践，从采药用药与烹调...
...真论《素问》第一篇 四气调神大论《素问》第二篇 生气通天论《素问》第三篇 金匮真言论《素问》第四篇 阴阳应象大论《素问》第五篇 阴阳离合论《素问》第六篇 阴阳别论《素问》第七篇 灵兰秘典论《素问》第八篇 六节藏象论《素问》第九篇 五藏生成《素问》第十篇 五藏别论《素问》第十一篇 异法方宜论《素问》第十二篇 移精变气论《素问》第十三篇 汤液醪醴论《素问》第十四...
面部八卦之图 （图） 诀曰∶干上放起为半轻，坎宫先出定然凶，艮上一出三分痘，震宫出现喜欣欣，离巽九分险上险，坤上逆症实堪惊，惟有兑宫真为吉，八卦之中要分明。
...成也。故喜变②于心而成于肺，思发于脾而成于心，一过其节，二脏俱伤，此经互言其义耳。又新校正谓：“《甲乙经》具有此说，取五志迭相胜而为言，各举一则，义俱不足，两见之则互相成义也。” ①“爱”，萧氏原本如此，当为“憂（忧）”字之误。 ②“变”，人卫本注曰：今本《甲乙》作“变”，据《素问. 调经 论》新校正当作“发”。 肾盛怒而不止则伤志， 肝来乘肾，故不已伤志也...
第一论曰∶热病胎死腹中者何?答曰∶因母患热病，至六七日以后，脏腑极热，熏煮其胎，是以致死，缘儿身死，冷不能自出。但服 黑神散 暖其胎，须臾胎气暖即自出。何以知其胎之已死?但看产妇舌色青者是其候也。
简称《 素问 》，是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。素者，本也；问者，皇帝问于岐伯也，岐伯乃上古医学先知，以皇帝与先知们问答形式撰写的综合性医学文献。相传为黄帝创作，实际非出自一时一人之手，大约成书于春秋战国时期。原来9卷，古书早已亡佚，后经唐王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《 黄帝内经 素问 》，以人与自然统一观、阴阳学说、五行说、脏腑经...
...餘君〔三〕無所遇，曰「苟有用我者，期月而已矣」。西狩獲麟，曰「吾道窮矣」。故因史記作春秋，以當王法，其辭微而指博，後世學者多錄焉。〔四〕 〔一〕索隱案：謂學者課功著之於令，即今學令是也。 〔二〕正義鄭玄云：「魯哀公十一年。是時道衰樂廢，孔子還，修正之，故雅頌各得其所也。」 〔三〕索隱案：後之記者失辭也。案家語等說，云孔子歷聘諸國，莫能用，謂周、鄭、齊、宋、曹...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。