盐药 （《拾遗》） 【集解】藏器曰︰生海西南雷、罗诸州山谷。似芒硝，末细，入口极冷。南人少有服者，恐极冷入腹伤人，宜慎之。 【气味】咸，冷，无毒。 【主治】眼赤烂 风 赤，细研水和点之。又水研服，去热烦痰满 头痛 ， 明目 镇心 。又主蛇虺恶虫毒，药箭镞毒， 疥癣 痈肿 瘰癧，并摩敷之，甚者水化服之。又解独自草箭毒（藏器）。 【附录】悬石保升曰︰人若常服炼石
阳起石 （《本经》中品） 【释名】羊起石（《别录》）、白石（《本经》）、石生《别录》。 时珍曰︰以能命名。 【集解】《别录》曰︰阳起石，生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山，云母根也。采无时。 普曰︰生泰山。 弘景曰︰此所出与云母同，而甚似云母，但浓异尔。今用乃出益州，与矾石同处，色小黄黑。但矾石、云母根未知何者是？俗用乃稀，《仙经》服之。 恭曰︰此石以白色肌理似
殷 （《本经》中品） 【释名】姜石。 时珍曰︰殷，隐也。生于石上，隐然如木之也。 恭曰︰此即孔公根也，盘结如姜，故名姜石。俗人乃以孔公为之，误矣。详孔公下。 【集解】《别录》曰︰殷，钟乳根也。生赵国山谷，又梁山及南海，采无时。 弘景曰︰赵国属冀州，亦出始兴。 【气味】辛，温，无毒。 之才曰︰恶防己，畏术。 【主治】烂伤 瘀血 ， 泄痢 寒热 ，鼠 症瘕 结气
云母 （《本经》上品） 【释名】云华、云珠、云英、云液、云砂、磷石（《本经》）。 时珍曰︰云母以五色立名，详见下文。按《荆南志》云︰华容方台山出云母，土人候云所出之处，于下掘取，无不大获，有长五、六尺可为屏 风 者，但掘时忌作声也。据此，则此石乃云之根，故得云母之名，而云母之根，则阳起石也。《抱朴子》有云︰服云母十年，云气常覆其上。服其母以致其子，理自然也。
玉 （《别录》上品） 【校正】并入《别录》玉屑。 【释名】玄真。 时珍曰︰按许慎《说文》云︰玉乃石之美者。有五德︰润泽以温，仁也；理自外可以知中，义也；其声舒扬远闻，智也；不挠而折，勇也；锐廉而不技，洁也。其字象三玉连贯之形。葛洪《抱朴子》云︰玄真者，玉之别名也，服之令人身飞轻举。故曰︰服玄真者，其命不极。 【集解】《别录》曰︰玉泉、玉屑，生蓝田山谷，采无时
银朱 （《纲目》） 【释名】猩红、紫粉霜。时珍曰︰昔人谓水银出于丹砂，熔化还复为朱者，即此也。名亦由此。 【集解】时珍曰︰胡演《丹药秘诀》云︰升炼银朱，用石亭脂二斤，新锅内熔化，次 下水 银一斤，炒作青砂头，炒不见星。研末罐盛，石板盖住，铁线缚定，盐泥固济，大火之。待冷取出，贴罐者为银朱，贴口者为丹砂。今人多以黄丹及矾红杂之，其色黄黯，宜辨之。真者谓之水华朱
玉屑 （《别录》） 【修治】弘景曰︰玉屑是以玉为屑，非别一物也。《仙经》服玉，有捣如米粒，乃以苦酒辈，消令如泥，亦有合为浆者。凡服玉皆不得用已成器物，及冢中玉璞。 恭曰︰饵玉当以消作水者为佳。屑如麻豆服者，取其精润脏腑，滓秽当完出也。又为粉服者，即使人淋壅。屑如麻豆，其义殊深。化水法，在《淮南三十六水法》中。 【气味】甘，平，无毒。曰︰咸，寒，无毒。 时珍曰
长石 （《本经》中品） 【释名】方石（《本经》）、直石（《别录》）、土石（《别录》）、硬石膏（《纲目》）。 【集解】《别录》曰︰长石，理如马齿，方而润泽，玉色。生长子山谷及泰山、临淄，采无时。弘景曰︰长子县属上党，临淄县属青州。俗方、《仙经》并无用此者。恭曰︰此石状同石膏而浓大，纵理而长，纹似马齿。今均州辽山有之，土人以为理石。颂曰︰今惟潞州有之，如苏恭所说
动态 释名 气味 甘、微温、无毒 主 治 风 虚冷痹，肾虚 耳聋 。取磁石五两，经火煅、醋淬各五次，加白石英五两，装入绢袋，浸一升酒中，过五、六天后，分次温取。酒尽，可再添酒。 惊悸 善忘（上隔风热，心脏不安，宜 化痰 安神 ）。用白石英一两、朱砂一两，共研细。饭后煎金银汤送下。 石 水肿 坚（按：病象是四肢瘦，肚子大， 腹水 胀如坚石）。用白石英十两，捶成
动态 释名 金刚钻。其砂可以钻玉补瓷，故谓之钻。 气味 主 治 磨水涂汤 火伤 。作钗钚服佩，辟邪恶毒气。 集解 葛洪《抱朴子》云：扶南出金刚，生水底石上，如钟乳状，体似紫石英，可以刻玉，人没水取之，虽铁椎击之亦不能伤。《丹房镜源》云：紫背铅能碎金钢钻。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。