胃脘当心而痛治验_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

.... 呕吐 酸水.发作疼痛. 冷汗 时出.气促闷乱不安.须人额相抵而坐.少时易之.予思内经云.中气不足.溲便为之变.肠为之苦鸣.下气不足.则为痿厥心冤.又曰寒气客于肠胃之间.则卒然而痛.得炅则已.炅者、热也.非甘辛大热之剂.则不能愈.遂制此方. 【 扶阳助胃汤 】 干姜 (炮.一钱半) 拣参 草豆蔻 仁 甘草 (炙) 官桂 白芍药 (各一钱) 陈皮 白术 吴茱...

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胃脘当心而痛治验_《卫生宝鉴》在线阅读_【中医宝典】

.... 呕吐 酸水.发作疼痛. 冷汗 时出.气促闷乱不安.须人额相抵而坐.少时易之.予思内经云.中气不足.溲便为之变.肠为之苦鸣.下气不足.则为痿厥心冤.又曰寒气客于肠胃之间.则卒然而痛.得炅则已.炅者、热也.非甘辛大热之剂.则不能愈.遂制此方. 【 扶阳助胃汤 】 干姜 (炮.一钱半) 拣参 草豆蔻 仁 甘草 (炙) 官桂 白芍药 (各一钱) 陈皮 白术 吴茱...

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三阳上下气血多少形状篇_《形色外诊简摩》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...则下毛美长至胸。血多气少则下毛美短至脐,行则善高举足,足指少肉,足善寒。血少气多则肉而善瘃。(瘃者,皴裂。)血气皆少则无毛,有则稀,枯悴,善痿厥足痹。(痿厥,痿厥并病,后世所称类 中风 者是也。) 足少阳之上,气血盛则通髯美长,(通髯,髯与发通,俗名兜腮。) 血多气少则通髯美短,血少气多则少髯,血气皆少则无髯,感于寒湿则善痹 骨痛 爪枯也。 足少阳之下,血气...

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三阳上下气血多少形状篇_《形色外诊简摩》在线阅读_【中医宝典】

...则下毛美长至胸。血多气少则下毛美短至脐,行则善高举足,足指少肉,足善寒。血少气多则肉而善瘃。(瘃者,皴裂。)血气皆少则无毛,有则稀,枯悴,善痿厥足痹。(痿厥,痿厥并病,后世所称类 中风 者是也。) 足少阳之上,气血盛则通髯美长,(通髯,髯与发通,俗名兜腮。) 血多气少则通髯美短,血少气多则少髯,血气皆少则无髯,感于寒湿则善痹 骨痛 爪枯也。 足少阳之下,血气...

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十二_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...病名曰疝瘕,少腹冤热而痛,出白,一名曰蛊。 (疾病二十九。) 肝悲哀动中则伤魂,当人阴缩而挛筋,两胁骨不举。 恐惧 而不解则伤精,精伤则骨 痿厥,精时自下。 (藏象九。) 思想无穷,所愿不得,意淫于外,入房太甚,宗筋弛纵,发为 筋痿 ,及为 白淫 。阳明虚则宗筋纵。 (疾病七十一。) 中气不足,溲便为之变。 (疾病七十九。) 阴阳不和,则使液溢而下流于阴,髓...

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《证治准绳·类方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...血 溲血 下血 蓄血 第四册 头痛 颈项强痛 心痛胃脘痛 胸痛 腹痛 胁痛 腰痛 肩背痛 臂痛 身体痛 痹 行痹 痛痹 着痹(即麻木) 痿 痿厥 香港脚 第五册 疠风 鹤膝风 破伤风 痉 螈 颤振 挛 眩晕 癫 狂 痫 虚烦 躁 谵妄 循衣撮空 喜笑不休 善太息 惊 悸 恐 健忘 自汗 盗汗 不得卧 怠惰嗜卧 身重 不能食 喑 消瘅 黄胆 嘈杂 第六册 泄泻...

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四气调神大论·素问·黄帝内经

...地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风...

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四气调神大论篇第二_《素问》

...地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风...

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四气调神大论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣...

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四气调神大论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。 天气清净,光明者也,藏德不止,故不下也。 天明则日月不明,邪害空窍。 阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。 交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。 恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀不荣...

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