温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。 【火】 六淫之一。温热、暑热等均属火的病邪，其性质属阳，病症都表现为热性。《素问．五运行大论》：「其在天为热，在地为火；....其性为暑。」生命的动力，为阳气所化，属生理上的火。如“君火”、“相火”、“少火”等。病理变化过程中，机能亢进的表现。凡感受各种病邪，或七情内伤，五志过极，在一定条件下都能化火
痼冷指寒气久伏于身体某一经络、脏腑，形成局部的寒证，经久不愈。 【痼冷】 痼，久病之意。指寒气久伏于身体某一经络、脏腑，形成局部的寒证，经久不愈，如脐腹冷痛， 呕吐 清涎，骨节拘急而痛，四肢不温等。多见于 脾胃虚弱 ，内有寒饮或寒湿久痹的患者。
汗家指患病后已使用过发汗法或平素多汗的人。 【汗家】 指患病后已使用过发汗法或平素多汗的人。对这种人，张仲景在《 伤寒 论》中提出不应再发汗，若再发汗，就要产生精神恍惚，心烦， 小便 后尿道疼痛等症状。
劳复为病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。 【劳复】 又称“差后劳复”。差，即病愈。指病初愈，因劳复发。病后气血尚未恢复，或余热末清，每因过度劳累，或饮食不节，或七情过度，或房劳饮酒，均可为复发的诱因。
戾为暴戾之意。 【戾】 暴戾之意。戾气又有“疠气”、“ 疫疠 之气”、“毒气”、“暴气”或“杂气”等称，是一类有强烈传染性的致病邪气。古人认为，由于天时气候久旱、酷热等反常变化，产生这种烈性的致病物质，人感受了就可能发生疫病的流行。
淋家指平素患有 小便 淋沥不尽，尿意频数而尿量短少，小便时阴茎中作痛的病人。 【淋家】 指平素患有小便淋沥不尽，尿意频数而尿量短少，小便时阴茎中作痛的病人。古代医家的经验认为，淋家不可用发汗法治病，若发汗可能会引起 便血 。
更衣即上厕所，也称更衣。 【更衣】 即更换衣服，古人在休息时需要换衣服，后来上厕所，也称更衣。张仲景（ 伤寒 论）中的不更衣，就是指不大便的意思。
火邪指病变过程化火的表现。 【火邪】 六淫病邪之一。泛指病变过程化火的表现。参见“火”条。
结阳是肢浮肿的病理之一。 【结阳】 语出《素问．阴阳别论》。是肢浮肿的病理之一。四肢为诸阳之本，四肢的阳气凝结，不得宣通，则水液停滞不行，故出现浮肿。
肝热指肝有热邪或气郁化热引起的病变。 【肝热】 指肝有热邪或气郁化热引起的病变。主要症状有烦闷、 口苦 、 口干 、手足 发热 、 小便 黄赤等，严重的可见狂躁、不得安卧等症状。
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