申斗垣曰∶首疽，生于耳傍 脉、翳风二穴，乃手少阳三焦经多气少血，憎寒壮热发渴。七八日可刺。脓 水黄 白色可治；如黑稀水发渴及两左右双疽者死。此毒之甚者也。（《启玄》） 首疽 （图）
《折衷》云∶脾气郁则唇生疮。 冯鲁瞻曰∶有胃伤极而唇糜，壮热秽甚见痘者，名曰胃烂唇枭。十救二三。（《锦囊》）
蒋示吉曰∶又有脱疽生手足或生口面，命难存。（《说约》） 胡公弼曰∶唇口疽即脱疽。初起如粟，其色如褐，或如枣皮渐黑渐开渐大，不知痛痒，臭秽难闻。小儿多从积热之毒，大人多因过服辛温燥剂。古人虽有割法，大约六七日多死。
岐天师曰∶鼻肿者，乃肺经火盛也。用 皂角 末吹入，打清嚏数十即愈。盖鼻因气塞，今打嚏则壅塞之气尽开散，故不用 甘桔汤 清肺而鼻肿自消也。（《秘录》） 又曰∶有人鼻大如拳，疼痛欲死，此乃肺经之火，热壅于鼻而不得泻。法当清其肺中之邪，去其鼻间之火可也，以解壅汤主之。此方全在群入肺经，以去其火邪，又何壅肿之不消耶。
陈实功曰∶ 雀斑 ，乃肾水不能荣华于上，火滞结而为斑。治当 六味地黄丸 以滋化源，搽洗兼施。（《正宗》） 又曰∶面生 黑斑 ，乃水亏不能制火，血弱不能华肉，以致火燥结成斑，黑色枯不泽。宜服 肾气丸 以滋化源，用 玉容丸 早晚擦之。
...，即伤经络；毒药点之，暴剥皮肉。辗转为患，继之以风邪入之，则头面虚肿，目鼻肿胀，患处日腐，其臭秽难闻，脾胃日削，寒热交作，痛楚万状，难以尽言。若有五善而无七恶，外敷清凉拔毒之药，内服参术内托之剂，再合 犀角 郁金散 服之，以拔积毒，其命方可保也，否则难生。（《全书》） 奎光曰∶面 痈 ，大抵属郁，防内攻，宜用 碧丹 。（方载咽喉门）兼服煎药，外敷 三黄散 。
陈实功曰∶茧唇，乃因过飧煎炒炙 ，又兼思虑暴急，痰随火行，留注于唇，此阳明胃经之证。初起结如豆粒，渐大如 蚕茧 ，突肿坚硬，甚则作痛，饮食妨碍，或破流血，久则变为消渴消中，难治之证。（《正宗》） 窦汉卿曰∶此证生于嘴唇。经云∶脾气通于口。又云∶唇本脾之外候。又云∶脾之荣在唇。故燥则干，热则裂，风则 ，寒则揭。若肿起， 白皮 皱如 蚕茧 ，故命名曰茧唇也。始起
自耳起至下颏髭须止，凡一切 痈 疽疔毒，皆汇于此部中。以便检阅参治
王肯堂曰∶ 耳又曰耳湿，常出黄脓。（《准绳》） 又曰∶乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。 冯鲁瞻曰∶实热者，即肾气有余，积热上冲，津液壅结，故成 耳。 耳之名，更有五般∶常出黄脓者，谓之 耳；常出红脓者，谓之脓耳；耳内疳臭者，谓之冱耳；白脓出者，谓之缠耳；耳内虚鸣，时出青脓，谓之囊耳。其名虽异，总由积热上壅，或风水入耳所致。若不速治，久则成聋。治宜清火养血，
王肯堂曰∶耳内虚鸣，常出清脓，名曰震耳。乃足少阴、手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》） 震耳 （图） 冯鲁瞻曰∶耳内虚鸣，常出青脓，名曰囊耳。乃肾气有余，积热上壅，或风水入耳所致，法宜清火养血，或去湿化毒。（《锦囊》）
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