治疗学术语。系一种治疗原则。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄，发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以向外散发，亦即透卫泄热。又如火郁抑于内，非苦寒沉降之剂可治，用 升阳散火汤 使其势穷则止。
《素问》之名最早见于张仲景《伤寒杂病论·自序》。他说：“撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪》、《药录》。” 迄今1700多年，《素问》之名未曾改变。为什么叫《素问》？林亿、高保衡等人的“新校正”说：“所以名《素问》之义，全元起有说云：“素者本也，问者黄帝问岐伯也。方陈性情之源，五行之本，故曰《素问》。’元起虽有此解，义未甚明。 按《乾...
火郁发之 ，语出《 素问 ·六元正纪大论》。 火郁 ，是指 热邪 伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如 温病 当 邪热 已到 气分 ，出现 身热 不 恶寒 、 心烦 口渴 、 舌苔黄 等症，但卫分又闭而 无汗 ，必须用辛凉透达药，使病人微汗，则气分的热邪可以向外透散（参见“ 泄卫透热 ”条），又如 心火上炎 ， 口糜 舌烂 ， 心移热于小肠 ， 小便 色...
启玄子王冰撰 夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。 孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移代革，而授学犹存，惧非其人，而时有所隐，故第七一卷，师氏藏之，今之奉行，惟八卷尔。 然而其文简，其意博，其...
前瞻性的研究(prospective study) 前瞻性的研究就是把研究对象选定，研究方式预定好，在这些条件下，去做研究追踪，最后在原订计划的时间内做出评估，把符合原来设计的方法的所有病人都要列入统计，(不是只选有效的来统计)，全部结果都要呈现出。这就是 前瞻性研究 。
《肾的研究》 ， 肾脏 研究著作。上海第一医学院 藏象 专题研究组姜春华等撰于1963年。本书集该组七年来对肾的研究资料，阐述了以现代医学检验与 中医 辨证论治 相结合的方法，对肾的 生理 病理 进行了广泛的研究。初步探讨了肾的物质基础、 肾阳虚 的机制及治疗方法，可供 中西医 临床及研究 藏象学说 参考。
齐德之 ，元代 医家 。里贯欠详。尤精于 外科 ，对 痈疽 疮疡 外证有所研究，认为其证乃 阴阳 失和、气血凝滞所致。尝任 医学博士 、御药院外科 太医 。着有《 外科精义 》三卷，于中医外科颇多发明，为后世医家所重视。
跨文化研究 (cross-cultural study)，通过比较世界上各种不同文化样本来验证人类心理和行为特征的 心理学 研究方法。例如，以语言、风俗习惯、社会制度、育儿方式等均不相同的民族为样本，搜集资料，进行文化间的比较，研究他们之间在心理和行为上的相同点和不同点。近年来，心理学中 跨文化研究 迅速发展，已经形成一个新的心理学分支，称跨文化心理学。 先...
病例对照研究 （case-control study） 基本原理 ：是以现在确诊的患有某特定 疾病 的病人作为病例，以不患有该病但具有可比性的个体作为对照，通过询问， 实验室检查 或复查病史，搜集既往各种可能的危险因素的暴露史，测量并比较 病例组 与对照组中各因素的暴露比例，经统计学检验，若两组差别有意义，则可认为因素与疾病之间存在着统计学上的关联。在评估了...
...五处、承光、通天、络却、玉枕五穴，左右同。次挟太阳两旁，足少阳经脉也，临泣、目窗、正营、承灵、脑空五穴，左右同。此二十五穴者，以散越诸阳热气之上逆也。 足之三阳，自头走足，热病表 闭经 郁，则三阳上逆，头上 发热 。 大杼，足太阳经穴，膺俞，手太阴经穴， 王冰注：名中府。 缺盆，足阳明经穴，背俞，足太阳经穴， 王冰注：即风门热府俞。《孔穴图经》虽不名之，既曰...
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