火热亢盛 是指 心火 炽盛所表现的证候。凡 五志 ， 六淫 化火 ，或因 劳倦 ，或进食辛辣厚味，均能引起此证。是 心火内炽 ， 神明 被扰所表现的证候。常因 七情 郁结， 气郁 化火，或 火热 之邪内侵，或嗜肥腻厚味以及烟酒等物，久而 化热 生火所致。 火热亢盛的原因 1.因 七情 郁结， 气郁 化火，2. 火热 之邪内侵，3.嗜肥腻厚味以及烟酒等物，久而...
...小斋，业工医术。因举平日疑义相质，乃为予条分缕晰，洞开胸臆，而于证候一节，尤有发明。询其所传，则会稽陈子远公也，叩其所读之书，亦即陈子自着《辨证录》一编也。予索观焉，即启箧笥，抄本持赠。展阅数过，凡辩论证候，别具新裁，实能阐扬《灵》、《素》所未备。亟商付梓，公诸当世。客欣然笑曰∶此予与陈君有志未逮者也，若果行此，厥功懋矣。 于是汇辑全稿，细加厘订，卷分一十有...
火热熏灼 ， 迫血妄行 与 气不摄血 ， 血溢脉外 为主要 病机 ，在 火热 之中有 实火 、 虚火 之分，在 气虚 之中有气虚及气损及阳之别， 外邪 侵袭，郁而 化热 ，热伏 血分 迫血妄行，发为 紫癜 ， 热毒 不解，传里入胃， 胃热 灼盛迫血妄行则 便血 ， 热结膀胱 ， 灼伤 脉络则 尿血 。 血证 ，凡由多种原因引起火热熏灼或 气虚不摄 ，致使 血...
...卒不自认其罪者，莫若此等庸医之甚也。余抚粤未及三载，而闻医之杀人者不可数计，殊悯粤人之甘心送命于庸医而不自知也。比山阴余子庵来粤，携函秘藏《辨证录》一书，余假一观，真有仲景诸公所未及者，而辨证折衷补求，诚为仁人济世寿物之至宝。即为捐俸授梓印本普行，愿吾粤之医家熟读精思，悟其今之所是，故不惮琐琐以为之序。 大清雍正三年岁次乙巳中 钦命巡抚广东等处地方 提督军务...
火热头痛 ，病证名。即 火头痛 。《 医林绳墨 .头痛》：“有心烦 头痛 ，病出于耳，其络在于手足少阳二经，其症自耳前后痛连耳内，痛甚则 心烦 。治宜 黄连 、 山栀 之属，泻之则愈。此为 火热 之头痛也。”详见火头痛条。
...乎？二老者曰∶闻君好医，特来辨难耳。余谢不敏。二老者曰∶君擅著作才，何不着书自雄，顾 时艺，窃耻之。余壮其言。乃尚论《灵》、《素》诸书，辨脉辨证，多非世间语。余益奇之。数共晨夕，遂尽闻绪论，阅五月别去。训铎曰∶今而后君可出而着书矣。铎退而记忆，合以所试方，日书数则，久乃成帙。夫医道之难也，不辨脉罔识脉之微，不辨证罔识证之变。今世人习诊者亦甚多矣，言人人殊，究...
一、是编皆岐伯天师、仲景张使君所口授，铎敬述广推以传世。实遵师诲，非敢自矜出奇。 一、辨证不辨脉者，以证之易识也。苟能知症，何必辨脉哉。虽然，辨证更能辨脉，则治病益精，又在人善用之耳。 一、辨论证候均出新裁，阐扬《灵》、《素》所未备，于二经不无小补云。 一、编中不讲经络穴道，以经络穴道之义，已显载于《灵》、《素》二经，人可读经自考也。 一、各门辨证，专讲五行...
每见待子弟严厉者，易至成德；姑息者，多有败行，则父兄之教育所系也。又见有子弟聪颖者，忽入下流；庸愚者，转为上达，则父兄之培植所关也。人品之不高，总为一利字看不破；学业之不进，总为一懒字丢不开。德足以感人，而以有德当大权，其感尤速；财足以累己，而以有财处乱世，其累尤深。
【110】太阳病二日，反躁，反熨其背，而大汗出，火热入胃，胃中水竭，躁烦，必发谵语。十余日，振栗，自下利者，此为欲解也。故其汗，从腰以下不得汗，欲 小便 不得，反呕，欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反不数，及大便已，头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。 太阳病， 皮毛 被感，表郁为热，内尚无热。俟其表热传胃，日久失清，乃见烦躁。今二日之内，方入阳明，...
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