...位尚未“打开”，体内之气与体外之气交流不良，是一种自然“屏障”，不易受这种秽气的干扰。因为他们神的敏感程度（感知能力）很差，觉察不出来。而练气功有素者，神的感知能力强，对种种气的信息都可以感知、分辨。所以当这种病理秽气侵入身体，就会敏感地觉察出来。 这种秽气侵入人体，就会干扰气机的正常运行，使之部分或整个紊乱。轻则引起某部（如肩、臂、胸、背）的气机涩滞，而出...
...、寅、卯、辰、巳六个时辰为六阳时：而午、未、申、酉、戌、亥是六阴时。古人认为六阳时外界为生气，六阴时外界是死气，所以六阳时练气最好。 初练 气功 的人，可根据自身及工作的情况，主要按排在早、晚两个时间练功。其他时间灵活掌握，有时间就练一会。当体内 气机 活跃，能量增加，可以体会到自身或周围有一种气的能量包绕时，可选用子午卯酉四正时，或气感最强或气机最活跃的时...
精、气、神是构成人体 生命活动 的基本物质，清.林佩琴《 类证治裁 》说：“一身所宝，惟精、气、神。” 一、精 历代 医家 和气功家对精的认识，概括起来有先天之精和后天之精之分。 （一）先天之精（元精）：禀受于父母，来源于先天，构成人体的原始物质。它具有促进人体生长、发育和繁殖的功能。《 灵枢 . 经脉 》说：“人始生，先成精。” （二）后天之精：由后天脾胃...
（一）姿势：坐式、站式、卧式都可以作为练气的功式。从中选择适合于自己的姿势，如站桩式，或平坐式，或盘坐式，作为主要练静功的姿势，其他姿式作为辅助姿势，有机会就顺势进行锻炼。 （二）呼吸：练气以逆腹式呼吸为主。开始从自然呼吸、顺腹式呼吸练起，等呼吸练顺了以后就可以过度到逆腹式呼吸。呼吸锻炼的要求是深、长、匀、细。从有意识的锻炼到“莫忘莫助”。 （三）意念：静功...
...，意守下丹田，塞兑返听下丹田，两目微闭内视下丹田。要求自然，活泼，勿忘勿助，不可闭息或死守。 （三）练养相兼。有条件者最好培养子、午时练静功的习惯，其他时间以养气为主。当然，一次练功中，也要注意练与养相结合。如练功中，运用逆腹式呼吸，意守下丹田，已达到入静状态，身体轻松，呼吸柔绵匀细。 （四）气生丹田，周天运转。经过一段时间的锻炼，丹田气足，便觉丹田有气的压...
在发功治病过程中，根据病情配合不同的气形进行发气，是掌握发气治病的关键之一。根据练功与发气的体会，发功中气之基本形有线、点、旋三种。掌握这三种基本气形，就可以临症随机应变，或一形发气，或两形组合，或变化出一些特殊的气功气形，在运用这三种基本形发气时，还可配合冷热、五行等导气方法发气，成为组合式。
...松 肌肉 ，解除 痉挛 ，剥离粘连，滑利 关节 ， 通经 活络 以及调理 阴阳 ，导引气脉，调整收功等辅助治疗的手法。 虽然这些手法是作为 气功 外气 疗法 的辅助手法，但对患者机体“力”的调整则是起重要作用的手法。如 腰椎间盘突出症 是 髓核 压迫 坐骨神经 所引起的一系列 症状 ，只用气的调整很难使髓核还纳或改变其位置，这就要靠按、板、摇等力调手法，使髓...
气功发气治病，除按中医基本理论，运用望、闻、问、切来收集临床资料，以阴阳、表里、寒热、虚实八纲对疾病进行分析归纳以外，还必须运用发气测病，来测定病人正气的强弱、疏密、方向以及邪气盛衰、性质等情况，结合四诊八纲进行全面分析，明确诊断，定出治疗措施，决定发气的经络、穴位、导气方法、手式、手法、步骤等。 一、测病方法 利用医者与患者气的相互感应现象以及特殊的功能来...
... ， 胸闷 胁痛 ， 背部 强痛。 【应用】本穴内应肺脏，是 肺气 在肺部转输、输注之处，又是治疗肺脏疾患的要穴。向本穴发气、导引，有通 调经 气， 养阴清肺 ， 益气 止喘 的作用。 肺俞 与 心俞 相伍，用外气打开肺俞，并激发心俞使意随气动，最易激发诱导患者的外气动象效应。肺俞与 中府 相伍发气，前后对应，有调理、肃降 肺经 气机 的作用。 参看 肺俞穴
...肥腻；或 外邪 侵袭， 温热 蕴结；或虫积瘦阻；或驱蛔不当， 蛔虫 逆上，引起胆 气郁 结，疏泄失常所致。其三者虽病因不同， 症状 少异，而外气治疗和气功锻炼治疗方法基本一致，故合并叙述。 【症状】本病发病较急，右上腹及右季胁部疼痛。常伴有 恶心呕吐 ， 寒战 高烧 ，或见 皮肤 及 巩膜黄染 ；若 胆管 完全梗阻，可见灰白色粪便。吸气时 胆囊 有明显触痛。...
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