...。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和 五味 ，切忌偏嗜。“ 毒药攻邪 ，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。 气味 合而服之，以补精益气。”“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流， 腠理 以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。” 养生小漏洞 在日常生活中，健身不一定需要多少投...
五味宜忌 岐伯曰︰木生酸，火生苦，土生甘，金生辛，水生咸。辛散，酸收，甘缓，苦坚，咸软。毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。此五味各有所利，四时五脏，病随所宜也。又曰︰阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。骨正筋柔，气血以流，腠理以密，骨气以精，长有天命。又曰︰圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，二气常存（春食凉，夏食...
病证名。喘证久延不愈者。多表现为正气虚衰， 痰饮 壅阻的证候。《 丹溪心法 ·喘》：“凡久喘之证，未发宜扶正气为主，已发用攻邪为主。”亦可用 人参润肺丸 等培固元气、补肺平喘。
...骨劲筋强；膏粱自奉者脏腑恒娇，藜藿苟充者脏腑恒固；曲房广厦者玄府疏而六淫易客茅茨陋巷者腠理密而外邪难干。故富贵之疾，宜于补正，贫贱之疾，易于攻邪” “对任何疾病所产生的症状，都不能孤立地看待，应该联系到四时气候、地方水土、生活习惯、性情好恶、体质、年龄、性别、职业等，运用四诊的方法，全面了解病情，加以分析研究，把疾病的病因、病位、医学教|育网搜集整理性质及致...
...戴人，睢州考城（今河南兰考、睢县》。精于医理，尝入太医院任职，但不久即辞归，与当时名医麻知几、常仲明等砌磋医理，辨析奥义。甚学宗刘完素，主张攻邪，反对妄用温补，力主“邪气加诸身，攻之可也”，要祛邪正始能安。其思想主要表现在“三法六门”，即以汗、吐、下三种攻邪之法，以驾驭风、寒、暑、湿、燥、火六种外邪。由于善用攻邪之法疗病，故后世称之为“攻下派”之代表。然其治...
久喘 ，病证名。 喘证 久延不愈者。多表现为 正气 虚衰， 痰饮 壅阻的证候。《 丹溪心法 .喘》：“凡久喘之证，未发宜扶正气为主，已发用攻邪为主。”亦可用人参 润肺 丸等培固 元气 、补 肺平 喘。
...天。提倡“饮食有节”，维护后天脾胃之源。如“饮食自倍，脾胃乃伤”，伤则化源不足，易生百病。同时谆谆告诫人们，谨慎地调和 五味 ，切忌偏嗜。“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。”“是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密。如是则骨气以精，谨道如法，长有天命。” 养生小漏洞 在日常生活中，健身不一定需要多少投资，也无需...
...忱照料，对病人身心健康的早日恢复有颇多裨益。 (3)合理调配：饮食可以健身，也可以治病，早在周代我国就有专门的“食医”。《内经》进而强调：“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，气味合而服之，以补精益气。”这说明在用药的同时配合饮食治疗，即可减少“毒药”对人体的损害，又能“ 补益精气”，从而提高治疗效果。 合理调配饮食，不仅要注意饮食的数量，而且...
...必问饮食居处”、“治病必求其本”、“药以祛之、食以随之”。并说：“人以五谷为本”，“天食人以五气，地食人以五味”，“五味入口，藏于肠胃”，“毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五蔬为充，气味合而服之，以补精益气”。《山海经》中也提到了一些食物的药用价值：“枥木之实，食之不老”。 秦汉时期药膳有了进一步发展。东汉末年成书的《 山楂 奶糖、木糖醇食品、生脉康...
...为贵”，要“对症下药”不要盲目崇拜价高药材。 清代徐大椿《用药如用兵论》谓：“圣人之所以全民生也，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，而毒药则以之攻邪。故虽 甘草 、 人参 ，误用致害，皆毒药之类也。”补品有滋补的一面，也有有害的一面，运用不当（品种选择不当，使用人群不当，使用时间长短不当等），害利迥异，因此进补时用药要谨慎，不要以为滋补药品人人适宜。就...
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