...属阴；就肾而言，肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳。由此可见，事物的阴阳属性是相对的。 （二）阴阳的互根：古代医学家称为“阴阳互根”。中医学有“阳根于阴，阴根于阳，”，“孤阴不生，独阳不长”和“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”等论点。意思是说，阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间，存在着相互资生、相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面，都不能离开另一...
... 腹泻 健脾祛湿 病例四：陈先生做管理多年，平时压力大，操心的事情多，经常腹泻，每天解 稀便 四五次。 腹泻是脾胃虚弱、脾不运化的典型表现。中医认为，脾若不能运化水湿，不但造成腹泻，还常造成痰湿。因此，长期腹泻的病人，需要健脾、化湿、补气、止泻，一般用 参苓白术丸 加减；每天清晨腹泻的“五更泻”患者，要加用 四神丸 补肾；如果有手脚发凉等虚寒表现，可用 附子...
...：“治法总宜辨体质阴阳，斯可以知寒热虚实之治。若其人色苍赤而瘦，肌肉坚结者，其体属阳，此外感湿邪，必易于化热；若内生湿热，多因膏粱酒醴，必患湿热湿火之症。若其人色白而肥，肌肉柔软者，其体属阴，若外感湿邪，不易化热；若内生之湿，多因茶汤生冷太过，必患寒湿之症”（《临证指南医案》）。因此，因人制宜就成了中医基本治则之一。有关体质与治疗的关系，详见养生与治疗一章。
腧穴是人体脏腑经络气血输注于体表的部位。腧与“输”通，有转输的含义，“穴”即孔隙的意思。腧穴在《内经》中有“节”、“会”、“气穴”、“气府”、“骨空”、“溪”等名称。《甲乙经》中称为“孔穴”、《圣惠方》中称为“穴位”。 腧穴是针灸施术的部位，在临床上要正确运用针灸治疗疾病，必须掌握好腧穴的定位、归经、主治等基本知识。
...现象，属于火集合的元素，便是火克金，肺病传至心治疗则比较困难。一个人光大、后大体格得自父母遗传、与出生时间、空间条件、后大环境、保养维护……有关，每个人每一脏器本身有盛衰的个间，所以在发病的时机，疾病的传好也就有所不同，所以传变次序也不是固定不变的。 人体的生观构造和心理思维，离不开阴阳的法则，各脏器互为表里的关系。人体的健康状况受到外界及内在因素的影响，由...
气功的理论与中医基础理论是一致的，如它们都崇尚传统哲学中天人合一的整体观、辩证统一的动静观、相互依存的形神观等。 气功中用得比较多的理论有阴阳五行学说、精气神学说、藏象学说和经络学说；在病因病邪学说中比较重视七情致病和内生五邪致病，而对外感六淫与戾气致病说则较少涉及；在治则治法中，重视未病先防，并较多采用和法、补法、通法等治法，也偶用“八法”中的温、清法，但...
...独肺也。”肺虽在五行属金，反不如肝木刚强，寒邪能伤肺之阳气，热邪能伤肺之阴液，因而产生多种肺的病变。 3、肺与秋气相互通应。根据“天人相应”理论，肺气旺于秋，肺病在秋季，得到自然界之气的滋助，可以好转，病人感到舒适。当然，秋季气候过于燥烈，又容易损伤肺，耗伤肺之阴津，产生 干咳 少痰， 皮肤干燥 ，鼻咽干燥等病证。 （2）肺的生理功能 （一）主气，司呼吸 主...
...种具有相同或相似特征的事物或现象划分为五类，分别归属于木、火、土、金、水五行之中。同时认为属于同一五行属性的事物或现象，都存在着相关的联系。中医学运用五行学说，依据五行属性，将人体的各种组织结构和心身功能活动，归类为以五脏为中心的五大系统；并在天人合一思想指导下，将人体的生命活动与自然界有关的事物或现象进行联系，形成人体内外环境相统一的五行整体结构系统。 （...
五脏，是心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的生理功能，虽然各有所司，但有其共同点，主要体现于以下两个方面： 一是五脏都与精神活动有关。如《灵枢》说：“五脏者，所以藏精神血气魂魄也。”这说是说，心、肺、脾、肝、肾五脏都与精神活动有密切关系，这里所说的“精神血气魂魄”，即代表着不同的精神活动，并分别归属于五脏。如“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“肾藏...
...不足，则目失血养，可有两目干涩，视物不清甚至雀目。若 肝火 上炎则目赤，肿痛。又年老肝肾精血渐衰，常会出现视力减退，双目昏花。许多眼科疾病，中医认为与肝有关，多从治肝入手，临床收到满意效果。 爪，即 爪甲 ，包括 指甲 趾甲，乃筋之延续，故称爪为筋之余。肝血的盛衰，可影响爪甲的荣枯。肝血充足，则爪甲坚韧明亮，红润光泽。若肝血不足，则爪甲软薄，枯而色夭，甚则变...
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