夫用药者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；气为标，血为本；阳为标，阴为本；六腑属阳为标，五脏属阴为本。以病论之，先受病为本，后传变为标。凡治病者，先治其本，后治其标。虽有数病，靡弗去矣。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益坚。若有中满，无问标本，先治其满，谓其急也。若中满后有大 小便 不利，亦无问标本，先治大小便，次治中满。谓尤急也。又如先病 发热 ，
肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。心欲 ，急食咸以 之，以咸补之，以甘泻之。脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之。肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之。肾欲坚，急食苦以坚之，以苦补之，以咸泻之。
观夫天生 KT 民，地生百草。人生不无札瘥之常，以致病于寿夭。草有治病之功，用别花苗实脑。 KT 、众也。实即子，脑即根，各有所宜也。 菖蒲 开心明耳目，去湿痹风寒。 菊花 消湿散痹风，主头眩痛扰。 菖蒲，一名昌阳。须用生石碛上一寸九节者良。味辛温无毒。 菊花 味苦甘平无毒，主胸中 烦热 ，明目聪耳。 治渴补虚安脏，快觅 人参 。温中 解毒 性平和，无如国老
肝苦急，急食甘以缓之。脾苦湿，急食苦以燥之。心苦缓，急食酸以收之。肾苦燥，急食辛以润之。肺苦气上，急食苦以泄之。
夫用药之法，贵乎明变。如风会有古今之异，地气有南北之分，天时有寒暑之更，禀赋有浓薄之别，受病有新旧之差，年寿有老少之殊，居养有贵贱之别。用药之际，勿好奇，勿执一，勿轻妄，勿迅速。须慎重精祥，圆融活变。不妨沉会以期必妥，药于是乎功成。昔先贤未有发明，后学因而弗讲，其误世也不既多乎。 夫病有宜补，以泻之之道补之。病有宜泻，以补之之道泻之。病有宜寒剂者，以热剂为响...
肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。心欲 ，急食咸以 之，以咸补之，以甘泻之。脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之。肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之。肾欲坚，急食苦以坚之，以苦补之，以咸泻之。
葶苈 ，味苦性寒无毒。沉也，阳中之阴也。其用有四∶除周身之浮肿；逐膀胱之留热；定肺气之喘促；疗积饮之痰厥。
白头翁 ，味苦性温无毒。可升可降，阴中之阳也。其用有四∶消男子阴疝偏肿；治小儿头秃膻腥； 鼻衄 非此不效； 痢疾 全赖收功。
忌茗 威灵仙 ，味苦性温无毒。可升可降，阴中之阳也。其用有四∶推腹中新旧之滞；消胸中痰涎之痞；散 痒皮肤之风；利冷疼腰膝之气。
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