气味辛温，无毒。炒舂去赤皮，以水浸软，煮熟糖渍食之，疏道五脏风热壅。 （《 本草衍义 》）核中 白肉 ，入治肺药，核中黄心嚼食，治膈痰 吞酸 。（《图经本草》）仁和血，润肠，（《用药法象》）治风热，大肠虚秘，瘰 肿毒，疮癣。（《 本草纲目 》）治疔肿便 痈 ，风虫 牙疼 ，妇人 难产 ， 里急后重 ， 肠风 下血，腰脚风痛。（《诸方》）治 疝气 ，并睾丸肿痛...
气味辛温，微毒。主治去风湿，下痢 便血 ，疮癣肿毒。（《 本草纲目 》附） （ 肥皂荚 种类与 皂荚 相同，以其浓而多肉，故名 肥皂 荚，内有黑子数颗，大如指头而不甚圆，色如黑漆而甚坚，中有白仁如栗，煨熟可食，外科用之消肿毒、瘰 。《相感志》云∶ 肥皂荚 水能死 金鱼 ，辟 蚂蚁 ，麸见之则不就。） 近时疡医用肥皂肉，捣 无名肿毒。用核仁，治鼠 疽 痔 。方...
...至远方，为日稍久，故其毒少减。草乌未经淹制，或兼现取宜，其毒之较甚也。卢不远曰∶人病有四痹风痿厥。草乌力唯宣痹风。阳行有四，曰升降出入。草乌力唯从升出，但阳喜独行而专操杀业。如刚愎人所当避忌。采乌头捣汁煎之，名曰 射罔 。猎人以付箭镞射鸟兽，中者立死，中人亦立死。《日华本草》云∶人中射罔毒，以 甘草 、蓝汁、小豆叶、 浮萍 、冷水、荠 皆可解，用一味御之。）
药学著作。三卷。清·张志聪撰。高世栻编订。刊于1767年。本书以五运六气学说注释《 神农本草经 》。全书收录《本经》药247种，其他药物52种，共299种。仍《本经》旧制，将药物分为上、中、下三品，每药先录《本经》（或其他古籍）原文，然后加以注释，高氏在编辑时亦增加了某些注文。现有《医林指月》本，及其他两种清刻本。
药学著作。三卷。清·张志聪撰。高世栻编订。刊于1767年。本书以五运六气学说注释《 神农本草经 》。全书收录《本经》药247种，其他药物52种，共299种。仍《本经》旧制，将药物分为上、中、下三品，每药先录《本经》（或其他古籍）原文，然后加以注释，高氏在编辑时亦增加了某些注文。现有《医林指月》本，及其他两种清刻本。
气味苦寒，无毒。主治痰热淋疾，可为 浴汤 ，洗风肿瘙，煮酒漱齿痛，近今以屋檐插柳，经风日者，煎汤饮，治 小便 淋浊痛，通利水道。（《唐本草》附。） （李时珍曰∶ 柳枝 去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口，必嚼杨枝，毗奈耶云∶嚼杨枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除风，四除热，五除痰阴，是知杨枝去风、消热、除痰阴，止齿痛诸功，大有益于人也...
气味苦寒，无毒。主治痰热淋疾，可为 浴汤 ，洗风肿瘙，煮酒漱齿痛，近今以屋檐插柳，经风日者，煎汤饮，治 小便 淋浊痛，通利水道。（《唐本草》附。） （李时珍曰∶ 柳枝 去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口，必嚼杨枝，毗奈耶云∶嚼杨枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除风，四除热，五除痰阴，是知杨枝去风、消热、除痰阴，止齿痛诸功，大有益于人也...
气味苦寒，无毒。主治痰热淋疾，可为 浴汤 ，洗风肿瘙，煮酒漱齿痛，近今以屋檐插柳，经风日者，煎汤饮，治 小便 淋浊痛，通利水道。（《唐本草》附。） （李时珍曰∶ 柳枝 去风消肿止痛，其嫩枝削为牙杖，涤齿甚妙。琦按∶佛教食后嗽口，必嚼杨枝，毗奈耶云∶嚼杨枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除风，四除热，五除痰阴，是知杨枝去风、消热、除痰阴，止齿痛诸功，大有益于人也...
書某氏傳 俚語曰諺。 東萊書傳 乃逸﹑縱逸自恣也。乃諺也。縱逸則所習者下。 委巷謠諺﹑常誦於口也。 尚書大傳 元祀代泰山。貢兩伯之樂焉。陽伯之樂。舞株離。其歌聲。 比余謠。名曰皙陽。儀伯之樂。舞鼚哉。其歌聲比大謠。 名曰南陽。中祀大交霍山。貢兩伯之樂焉。夏伯之樂。 舞謾彧。其歌聲比中謠。名曰初慮。羲伯之樂。舞將陽。 其歌聲比大謠。名曰朱于。秋祀柳穀華山。貢兩
气味甘平，无毒。主心腹结气，伤中，伤饱，胃络脉绝，羸瘦短气。久服轻身不老，不饥。 （ 麦门冬 ，门古字从 ， ，藤蔓不绝也。始出函谷、川谷，叶如细 ，凌冬不死，根色黄白，中心贯通，延蔓相引，古时野生，宛如麦粒，故名 麦冬 ，今江浙皆莳植矣。一本横生，根颗联系，有十二枚者，有十四五枚者。所以然者，手足三阳、三阴之络共有十二，加任之尾翳，督之长强，共十四，又加脾
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