值得思考的问题 中医学有许多无法用近代医学实证之处，如什么是寒，什么是热，什么是虚，什么是实，就无法用现代医学的指标给出定义。但这并不能说明中医不科学。 问题在于，中医有许多科研部门并没有想方设法，用现代科技手段去验证中医理论的科学性。谋求中医现代化的人不少，但在认识论方法论方面却存在南辕北辙的问题。 事实上中西医有各自不同的方法论和认识论，西医是从人体的物...
...证券和瑞士银行。 同济堂药业有限公司的前身是中国国内中药行业闻名遐迩的老字号贵阳同济堂，该企业创办于1888年，距今已有100多年历史。现今的同济堂已发展为集科研、生产、销售、种植为一体的现代制药企业，生产中、西药品种近50种，拥有发明专利、自主知识产权的产品8种。 同济堂药业董事长兼首席执行官王晓春说，同济堂成功在美上市是中国传统中医中药与现代资本市场的完...
...耳聋，而柴胡一进，其耳遂聋者，柴胡提其热邪上升使然耳。随园先生患疟于深秋，而藜村识为暑邪，医亦精矣。虽无着述传世，于此可见一斑。 （刊）江西医学偏尚温补，而南丰赵君独能治暑，洵矫矫出群，不为习俗所移者。夫以洄溪之贤，治疟犹概用柴胡，则赵君识见之超，当在洄溪之上。殆为功名所累，故无传书。惜哉！ 缪仲醇治庄敛之 暴泻 ，初不知其中 巴豆 毒也。因脉洪大而数，故用...
...不叹哉！又王予中太史《白田集》，论陶氏以伤寒与温暑诸证解表不同，而治里则同为大不然，且谓承气、白虎岂可以治温暑。噫！ 太史虽深究理学，实未知医学，何必发此议论以误后人耶！深恐世之读其书者，信其学问而并信其医，故附及之。 （刊）萧山郁龙士《瑶史》载杨天安云∶杭州李车儿后裔仁山先生，真痘科大作手。一火痘闷证，用石膏斤半熬汤，煎 黄连 五钱为剂，发犹未透，为加 金...
清代临证各科都取得许多新成就，同时也涌现了众多古医籍注释本和医学全书、类书、丛书的编纂出版；启蒙医书以及入门方书的编著、出版，继明代之后空前繁荣，成为清代医学发展的一大特点。我国第一本医学杂志《 吴医汇讲 》各方面来看，同现代期刊的特征颇相吻合，可以说它是我国最早的中医综合学术期刊。这要比英国当今还在出版的医学期刊《柳叶刀》(Lancet)创刊早31年。
我国各地的中药店，大多称为“堂”，什么“同仁堂”、“庆余堂”等等。这是出自汉末医圣张仲景“坐堂行医”的典故。 张仲景从史书上看到扁鹊为人治病的故事，心里很受感动，就拜他的同乡、名医张伯祖为师，从那里学到很多东西。后来，他当了长沙太守，当时 伤寒 等疾病流行，为了拯救黎民百姓，他一边作官，一边孜孜不倦地钻研祖国医学，为民治病。他还公然打破官府清规戒律，坐在太守...
...，记述大概，上自名公巨卿，下逮贾夫牧竖，其间怪异之病，奇特之方，或还生起死，或养气守真。时而培补阳和；如阴霜见日；时而调元 滋水 ，若甘露澍霖。圆融活泼，总不外回春之泽；临机应变，尽皆成利济之仁。庶天下后世，知吾师活人功用，上接乎仓公也。至若著述藏于金匮，编刻秘于玉函，上撷万卷之书，下振千秋之铎，此吾师入神之妙用。余未有知，安敢窥其万一耶。 申江唐廷翊百拜书
...何汶汶若此！余谓苟能勤学，不患无术，研穷久则聪明出，阅历多则机智生。读公此编，真苦海之慈航、迷途之宝炬也。昔缪仲醇作《广笔记》，尤在泾作《 医学读书记 》，徐洄溪作《 医学源流论 》，皆以高才绝学精研医理，故其权衡精当，非复专门之书之所能及。以公方之，洵堪媲美。余于公之学，无能为役，然苦世医之不读书以祸世，与不善读书以误世也，欲以公此编救之。谨僭述己意，弁诸...
...物等，这也是当时不少医家的普遍认识。 谭次仲 (1897～1955)，字星缘，广东南海人，通过自学对 中西医 都有涉猎，曾在香港任 广东保元中医学校 校长。撰有《 伤寒论评志 》(1935年)。 闫德润 ，1923年毕业于 南满医学堂 。1927年赴日留学于东北帝国大学，获医学博士学位。闫氏虽出身西医，但受家庭影响，对中医研究有素，又熟谂日本人近代研究 汉医...
...种疾病可以出现多种证候，而一种证候也可以发生在多种疾病上。中医诊病捕捉的焦点是证而不是病，并根据证探究病的性质，确定治则。其实质就是根据病人的个体差异，采取不同的治疗方法，这也符合全科医学提倡的个体化服务的原则。 中医学同全科医学一样，强调社会因素对病人的影响，明确指出学医之道要“上知天文，下知地理，中知人事”；行医之道要“入国问俗，上堂问礼，临病人问所便”...
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