表证偏胜者．膜原伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．何以知之．表证多而里证少．当治其表．里证兼之．
但里不表者．惟胸膈痞闷．欲吐不吐．吐而不快．宜 瓜蒂散 ．若邪传里之中下者．心 腹胀 满．不吐不呕．或燥结便闭．或热结旁流．或协热下利．或大肠胶闭．并宜承气辈．有里而再发．或至于三．皆根据前法．
先表而后里者．始则但有表证．而无里证．宜 达原饮 ．有经证者．当根据三阳加法．继而脉大且数．自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 ．辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 ．宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 ．不思谷食．烦渴等证．加 大黄 微利之．
若里证多而表证少．但治其里．表证自愈． 邪之伤人也．始而伤气．既而伤血．伤肉伤筋．以至伤骨．有行邪．有伏邪．故治法有难有易．取效有迟有速．如行邪者．即正 伤寒 也．始自太阳．或传阳明．或传少阳．病势虽重．一汗可解．若归胃府．一下而愈．如瘟疫之邪．先伏后行．伏于膜原．如鸟栖巢．如兽藏穴．营卫所不关药石所难及．至其发也．邪毒渐张．内侵于腑．外淫于经．营卫受伤．诸
吴又可曰． 疫疠 之邪．从口鼻而入．舍于伏脊之内．去表不远．附胃亦近．乃表里之分界．即内经疟论所谓横连膜原者也．其热淫不正之气．本气充满者．或不受邪．适有内因．便乘外因．感之浅者．或俟有触而发．若感之深者．中而即病也．其始阳格于内．营卫营运之机．阻抑于表．遂觉凛凛 恶寒 ．甚则四肢厥逆．至阳气困郁而通．厥回而中外皆热．昏昧不爽．壮热自汗．此时邪伏膜原．纵使有
凡温病发．必渴而烦扰．胁满 口苦 ．恶热而不 恶寒 ．明系自内发出．更无表证．虽经络不同．必先少阳．以春行风木之令也． 一法．少阳阳明合病．里证多者． 承气汤 ． 一法．三阳合病． 大柴胡汤 ．或 双解散 ． 一法．若少阳经有客邪而发．脉弦两额旁痛．寒热口苦．宜小 柴胡 去 人参 、姜、半．加 栝蒌根 ．有呕者但去 人参 ． 一法．脉微紧．兼恶寒 头痛 ．宜
达原饮 柴胡 清燥汤 茵陈蒿汤 瓜蒂散 举斑汤 桃仁承气汤 犀角地黄汤 清燥 养营汤 栝贝养营汤 槟榔 顺气汤 普济 消毒散 荆防败毒散 生犀饮 人中 黄丸 清热 解毒汤 人中 黄散 （方俱见前） 附：集方一十六道 既济解毒汤 黄芩 （一钱酒炒） 黄连 （一钱酒炒） 桔梗 （一钱） 甘草 （五分生） 柴胡 （五分） 升麻 （七分） 连翘 （一钱） 当归 （一
交夏至后．炎暑司令．相火用事．人有 发热 身疼不 恶寒 ．但大热而大渴者为热病．仲景以 白虎汤 为主治．今人以此汤治 伤寒 者误也．热病下发上．内发外．必经阳明．故无论三阳．总以 石膏 之辛凉．乘势升散． 知母 之苦寒．靖少阴伏邪之源． 甘草 、 粳米 ．维持中气．一了百当．至伤寒既非其时．复非其病．邪自外来．未入者解表．已入者下夺． 石膏 本非表药．又非下
张凤逵曰．暑证变幻无常．入发难测．不可寻思．彼暴中之激烈．扁鹊不及 指而投咀．久伏之深毒．长桑不能隔肤而见脏．最为难察而难救已．即寻常之感．亦难于知觉．非若 伤寒 之有定期定证．可据可疗者．不拘表里．不以渐次．不论脏腑．冒暑蒸毒．从口鼻入者．直中心胞经络．先烦闷．后身热．行坐近日．熏烁皮肤肢体者．实时 潮热 烦渴．入肝则 眩晕 顽麻．入脾则 昏睡 不觉．入肺
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