...书则独谓《〔诗〕经》之书矣。 传者或知《尚书》为秦所燔，而谓二十九，篇其遗脱不烧者也。审若此言，《尚书》二十九篇，火之余也。七十一篇为炭灰，二十九篇独遗邪？夫伏生年老，晁错从之学时，适得二十余篇。伏生死矣，故二十九篇独见，七十一篇遗脱。遗脱者七十一篇，反谓二十九篇遗脱矣。 或说《尚书》二十九篇者，法曰斗〔四〕七宿也。四七二十八篇，其一曰斗矣，故二十九。夫《尚...
大肠者．肾阴之窍．传道之官．受事于脾胃．而与肺金相表里．故 肺气虚 则肠若坠．而气为之陷．肠液少则肺亦燥而鼻为之干．其呼吸甚密迩也．然肠口上接小肠．下通谷道．为诸脏泄气之门．启闭一失职．而诸脏困矣．大肠无表症．皆属于里． 大肠虚者．气虚也．脉右尺必沉弱．其症为久痢．为 脱肛 ． 久痢者．气血不足也． 归脾汤 、 十全大补汤 、 补中益气汤 加 乌梅 均可．脱...
孝平皇帝下元始三年（癸亥、3） 汉纪二十八 汉平帝元始三年（癸亥，公元3年） [1]春，太后遣长乐少府夏侯藩、宗正刘宏、尚书令平晏纳采见女。还，奏言：“公女渐渍德化，有窈窕之容，宜承天序，奉祭祀。”太师光、大司徒宫、大司空丰、左将军孙建、执金吾尹赏、行太常事、太史大夫 刘秀 及太卜、太史令服皮弁、素积，以礼杂卜筮，皆曰：“兆遇金水王相，卦遇父母得位，所谓康强...
...复载乎？晋《五行志》谓之人こ，惠帝时，京洛有人，兼男女体，亦能两用人道，而性尤淫乱。此乱气所生也。《玉历通政经》：“男女两体，主国淫乱。”而二十八宿真形图，所载心房二星，皆两形。与丈夫妇女更为雌雄，此又何耶？《异物志》云：“灵狸一体自为阴阳。故能媚人。”褚氏《遗书》曰：“非男非女之身，精血散分。”又曰：“感以妇人，则男脉应诊。动以男子，则女脉顺指。皆天地不正...
...依托，司察之臣得尽耳目。宪度既张，远迩清一，则将军身尊事显，德翟无穷。无道明察，无言不信，今日行之，则今日从矣。惟垂省览。（袁宏《后汉纪》二十，《后汉·朱穆传》，各有删节，合录成篇。） ◇ 又奏记梁冀 大将军内有贵亲之固，外有功业之重，诚不可复枉道散财，以事左右近臣。宦者选举刑赏，有干典制，辄率公卿诣朝堂，案其罪咎，则改节从训，犹影响也。今反越津逾序，以大...
...都把它号为承受石，不知是否确实。筑水又往东流经筑县旧城南面，这里原是从前楚国的附庸，秦国平定郡郧后，把这地方设立为县，王莽时改名为宜禾。建武二十八年（52 ) , 世祖把这地方封给吴盯，立为侯国。筑水又往东流注入酒水，汇流处称为筑口。沔水又往南流经高亭山东面，此山有神灵，士大夫和庶民都敬奉它。向山神有所祈求都很灵验。涌水又东流，有漆滩，新野郡山都县和顺阳郡筑...
...，代别显彰。名《开皇三宝录》，凡十五卷。庶法无隐，冀经有弘。不任下情，惶悚战惧。轻冒奉表，上录以闻。伏愿天慈垂神降省，谨言。开皇十七年十二月二十三日，大兴善寺翻经学士臣费长房上。（《释藏》云五，《历代三宝记》十五） ◇ 开皇三宝录总目序 窃惟三宝所资，四生咸润。而世有兴毁，致人自升沉。兴则福业恒感天堂，轮王人主；毁则罪报常受地狱，饿鬼畜生。论益物深，无过于法...
...诗》曰：系马长松下，歇鞍高岳头；烈烈悲风起，泠泠涧水流。 【麈尾龙形】周景式《 庐山记 》曰：石门北岩，即松林也。有数百株松，大皆连拱，长近二十丈，攒生绝崖上。南临石门涧。涧中仰视之，离离如骈麈尾；于寻阳望聚，见之分明。《抱朴子》曰：松树其皮中有脂，状如龙形。【偃盖飞节】《抱朴子》曰：《玉策记》曰：千岁松如偃盖。又曰：松树皮中有聚脂，名曰飞节芝。 【贞蕤秀叶...
起訖時間 起太宗雍熙四年正月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷二十八 帝 號 宋太宗 年 號 雍熙四年（丁亥，987） 全 文 春正月，初，曹彬及劉廷讓等相繼敗覆，軍亡死者，前後數萬人。緣邊創痍之卒，不滿萬計，皆無復淢志。河朔震恐，悉料鄉民為兵以守城，皆白徒，未嘗習戰陣，但堅壁自固，不敢禦敵。敵勢益振，長驅入深、祁，陷易州，殺官吏，鹵士民。所過郡邑，攻不...
...常侍。孝文即位，进爵咸阳公，加镇东将军，授征西将军、怀州刺史，徵拜镇军大将军，领中书监，迁 尚书 、散骑常侍，加光禄大夫。太和十一年卒，年九十八，赠侍中司徒，谥曰文。有集二十一卷。（案：《高允传》云：自高宗迄于显祖，军国书檄，多允文也。） 代都赋（案：《高允传》：允转太常卿，上《代都赋》，因以规讽，亦《二京》之流也。文今佚。） ◇ 鹿苑赋 启重基于朔土，系轩...
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