五志过极即喜、怒、忧，思、恐等五种情志，亦泛指各种精神活动。 【五志过极】 五志，即喜、怒、忧，思、恐等五种情志，亦泛指各种精神活动。这些活动过度，就会影响脏腑气血活动，成为致病的原因。参见“五志”，“ 五志化火 ”条。
高斋常见野，愁坐更临门。十月山寒重，孤城月水昏。 葭萌氐种迥，左担犬戎存。终日忧奔走，归期未敢论。
名词。即指口唇，因口唇之不同的活动可以发出不同的声音，故名。《灵枢·忧恚无言》：“口唇者，音声之扇也。”
江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月， 诗 魔又爱秋。 声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜 渔父 ，波中漾小舟。
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免 离别 愁。 心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免 离别 愁。 心意已零落，种之仍未休。胡为好奇者，无事自买忧。
会厌又称“吸门”。 【会厌】 又称“吸门”，覆于气管上口，发声则开（《灵枢．忧恚无言篇》称之为“声音之户也”，咽食则闭。
重言 ，证名。又名 口吃 、 謇吃 。出《 灵枢 . 忧恚 无言》。指话语重复，期期艾艾而不能畅出，久成习惯，或出言过速所致。
人体解剖名称。出《灵枢·忧恚无言》。系指口腔内软腭游离缘向下突出的部分。又名小舌、蒂丁、喉花、蒂中等。古人认为悬雍垂与声音有关。《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂声，言声之关也。”悬雍垂与舌腭弓、咽腭弓及扁桃体等共同组成喉关。
五膈 ，病证名。 ① 忧膈 、 恚膈 、 气膈 、 寒膈 、 热膈 的总称。见《 肘后备急方 》卷四。又称 五鬲气 。 ②忧膈、气膈、 食膈 、寒膈、饮膈的总称。见《 外台秘要 》卷八。 ③忧膈、 思膈 、 怒膈 、 恐膈 、 喜膈 的总称。见《 三因极一病证方论 》卷八。
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