太阳风寒五苓散证,太阳入太阴去路(三章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...者方用 茯苓 ,五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ,燥渴甚于 伤寒 ,是以燥胜其湿,则火亦偏旺,湿胜其燥,则水亦偏多。其传阳明而用白虎,燥盛者也,其传太阴而用五苓,湿盛者也。伤寒多传太阴,病水者固众, 中风 多传阳明,病水者亦繁,此燥证之所以少而湿证之所以多也。温疫水证最多,亦以饮冷不消故也。 五苓证一 太阳四十一 【74】中风, 发热 六...

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太阳转阳明其四_《经方实验录》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...一变而为 葛根 芩连汤证,此皆言其至常者也。若以上太阳转阳明诸案,或由 桂枝 证传为承气证或 麻子仁丸 证,或由麻 黄汤 证或由 小青龙汤 证传为承气证,又皆不失其常者也。若其它种种传变,或由 葛根汤 证传为承气证,或由 大青龙汤 证传为承气证,又悉在可能之中,何必一一赘列?是故医者但求能辨证用方,初不必虑其病变多端,但求能大胆细心,初不必泥于温热 伤寒 也...

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阳明当下证_《伤寒九十论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

乡人李生.病 伤寒 .身热.大便不通.烦渴郁冒.一医以 巴豆丸 下之.虽得溏利.而病宛然如旧.予视之曰.阳明热结在里.非大 柴胡 承气不可. 巴豆 止去寒积.岂能荡涤邪热温毒耶.亟进大 柴胡 .三服而溏利止.中夜汗解.论曰.仲景一百十三方.丸者有五.理中.陷胸.抵当. 麻仁 . 乌梅 也.理中.陷胸.抵当.皆大弹丸.煮化而服之.与汤散无异.至于麻仁治 脾约 ...

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太阳伤寒

太阳伤寒 ,病名。 太阳经病 之一。太阳经感受 寒邪 ,证见 发热 、 恶寒 、 无汗 、脉紧等。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛, 呕逆 , 脉阴阳俱紧 者,名为 伤寒 。”“太阳病, 头痛 ,发热,身疼, 腰痛 , 骨节 疼痛, 恶风 ,无汗而喘者, 麻黄汤 主之。”治以辛温 发汗 之法。

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白虎证十九 阳明七十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【219】三阳合病, 腹满 身重,难以转侧,口不仁而面垢,谵语, 遗尿 ,发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷, 此阳明入太阴去路。 若自汗者, 白虎汤 主之。 方在太阳三十七(方【73】)。此阳明承气初证。 六十五章:脉浮而紧,为太阳证,咽燥 口干 ,为少阳证, 发热 汗出,不 恶寒 ,反恶热,为阳明证,是三阳合病也。而其腹满身重,以至难以转侧,则太阴证。...

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太阳转阳明其一_《经方实验录》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,口渴者,阙上痛者,或素体热盛者,莫非皆承气之预见证乎?予自是亦能效吾师之法,一诊而疏二方矣。 以余临床实验所得,凡 服桂 枝汤后, 桂枝 证除而转为阳明轻证,又服承气而病愈不传者,甚多。状此事实,则“一日太阳,二日阳明”八字恰甚贴切。虽然,此仅就太阳病服药者言,若不服药,恐又非如是矣。余固不谓内经之一日至六日相传一说,尽合于事实者也。 曹颖甫曰:予治 伤寒...

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太阳风寒五苓散证 三章 (太阳入太阴去路)_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

太阳表证未解,而里有 水气 , 小青 龙、 五苓散 皆解表 泻水 之剂。而 小青 龙之表药,则用 麻黄 , 五苓散 之表药,则用 桂枝 ,其里水则同,而表证之风寒则异也。小青龙但用 麻黄 发汗以泻水,其于大便微利者方用 芫花 , 小便 不利者方用 茯苓 ,五苓散则兼用二苓、 泽泻 泻水以发汗。以风家 内热 ,燥渴甚于 伤寒 ,是以燥胜其湿,则火亦偏旺,湿胜其...

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太阳伤寒小青龙证,太阳入太阴、少阴去路(三章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

中风 大青 龙之证,外有风而内有热也, 伤寒 之 小青 龙证,表有寒而里有水也。 大小青 龙,外之解表则同,而内之温清大异, 大青 龙可以泻里热而不可以温内寒, 小青 龙所以佐大青龙之不逮也。 伤寒之人,或表邪外郁而宿水里发,或渴饮凉水而停留不消,是以多有 水气 之证。以其热渴,双解表里之寒,小青龙乃不易之法也。 小青龙证一 太阳三十四 【40】伤寒表不解,...

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太阳与阳明合病

太阳与阳明合病 ,指发病时太阳和 阳明 两经 证候 同时出现。 临床表现 ,既有 太阳病 的 头痛 、 项强 ,又有 阳明病 的 身热 、 口渴 、 下利 黄色粪水, 肛门灼热 等 里热 症状,故称。

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桂枝证十一 太阳十五_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...顷之必先振栗战摇,而后汗出而解。其未停止之先,尺寸之脉,必有大小不均。若但寸脉微弱者,是阳郁于下,必阳气升发,汗出而后解,此先振栗而后汗出者也。若但尺脉微弱者,是阴虚肠燥,下窍堵塞,得汗不解,必下之通其结燥,使胃热下泄而后解。阳明病,腑热蒸发,则汗出表解,今太阳病表证未解,是 内热 未实,此时若欲下之,宜于汗后用调胃承气,硝、黄、 甘草 ,调其胃腑之燥热也。

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