...作箫【一云女娲，一云舜】，师延作控箜篌，蒙恬作筝，沈怀远作绕梁【似箜篌】。伶伦伐昆溪之竹作笛，汉丘仲始充其制。女娲氏始作管，唐刘□作七星管。伏羲始作瑟，黄帝始使素女破二十五弦（伏羲瑟五十弦）。梁柳恽作击瑟击琴。唐道源作击瓯。李□作水盏【二俱用箸击】。师旷制月琴。秦苦役弦而鼓之，作琵琶。李伯阳入西戎，作胡笳。黄幡绰侍明皇，谱拍板琴。 弦 琴 伏羲氏始削桐为琴，...
...之失，刑政之烦，言其驯致而然耳。其秉要执本，在乎情性之极。故其道，始于身心，形于家国，终于天下，如此其备也，而惑者尚多云云，岂不谓厚诬哉！昔伏羲氏画八卦，象万物，穷性命之理，顺道德之和。老氏亦先天地，本阴阳，推性命之极，原道德之奥。此与伏羲同其原也。文王观太《易》九六之动，贵刚尚变，而要之以中。老氏亦察太《易》七八之正，致柔守静，而统织以大。此与文王通其宗也...
元释觉岸撰。觉岸字宝洲，乌程人。其书皆叙述释氏事实，用 编年 之体。以历代统系为纲，而以有佛以来 释家 世次行业为纬，始於太昊庖牺氏，终於南宋瀛国公德祐二年。初名《稽古手鉴》，既以所载尚未赅备，复因旧辑而广之，始改今名。书成於至正初，中山李恒为之序。觉岸记诵该博，故所录自内典以外，旁及 杂家 传记 、文集、志乘、碑碣之类，多能搜探源流派别，详赡可观。惟於列朝...
...夫人，有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者，视之，圆首横目，食谷而饱肉，而清，裘而燠，一也，推是而至于圣，亦类也。然则伏羲氏、然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛，为蛇，为亻其头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏也。慕圣人者...
...食物。能够体认水火交融的道理，便能尽嗜人间乐趣。否则，败身丧命，那里还有乐趣可言？性生活能不慎重吗？’黄帝就是历史上的三皇五帝之一。三皇实指伏羲、神农和黄帝。载，伏羲氏发明八卦，穷研阴阳之道，创天地、日月和男女之说，并订定婚姻大礼。 其房中术有云：'天向左转，地向右转，男人必如天般向左转，女子则向右转，男人向下冲突，女子往上迎合。’这是指出夫妇性交时的基本体...
...一石峰高与此峰并，峰半有洞高悬，望之岈然中空。亟下，仍认风洞出寺左，有轩三楹，为官府燕之所。前临四望，后倚绝顶，余时倦甚，遂憩卧一觉，去羲皇伏羲氏真不远。由寺中右坳复登西峰，一名于越山。上登峰半，其洞穹然东向，透峰腰而西，径十余丈，高四丈余。由其中望之，东西洞然，洞西坠壑而下，甚险而峻。其环砖为门，上若门限，下若关隘，瞰之似非通人行者。 乃仍东下至寺右，有大...
道教是中国主要宗教之一。主要思想《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立，伏羲创造了八卦，周文王创造了六十四卦,孔子则为易经作《易传》，由此形成了中华文化的总源头，是诸子百家的开始。 东汉时形成宗教，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。 因以“道”为最高信仰，认为“道...
道教是中国主要宗教之一。主要思想《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立，伏羲创造了八卦，周文王创造了六十四卦,孔子则为易经作《易传》，由此形成了中华文化的总源头，是诸子百家的开始。 东汉时形成宗教，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。 因以“道”为最高信仰，认为“道...
...枯矣，无人救乎？ 蠹枯及矣，不可救乎？嗟伤王！自为人君，变为人奴！ 为人君者，忘戒乎。 卷240_11【补乐歌十首·网罟】元结 （《网罟》，伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人 取禽兽之劳，凡二章，章四句） 吾人苦兮，水深深。网罟设兮，水不深。 吾人苦兮，山幽幽。网罟设兮，山不幽。 卷240_12【补乐歌十首·丰年】元结 （《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神...
...旧回归天上，不复再到人世，但是防恐人类的知识才艺没有完全，还不能够自存自立，所以又不绝地的派遣他手下的善神降生人世，间接的前来指导帮助，如同伏羲氏的母亲，住在华胥地方的水边，看见一个大人的脚迹，偶然高兴，走过去踏了他一脚，不知不觉心中大动起来，陡然有一条长虹从天上下来，绕着她的身子，她就如醉如痴了好一晌。及至醒来，就怀孕而生伏羲。神农氏的母亲，名叫安登，看见...
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