谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
...则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛，为结胸实邪也。硬满按之不痛，为痞硬虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲咽，兼有是证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄未尽，或妇人经来适...
...则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛，为结胸实邪也。硬满按之不痛，为痞硬虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲咽，兼有是证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄未尽，或妇人经来适...
...则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸，实邪也。硬满按之不痛为痞硬，虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲咽，兼有是证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄末尽，或妇人经来适...
...则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸，实邪也。硬满按之不痛为痞硬，虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲咽，兼有是证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄末尽，或妇人经来适...
...则成结胸，均为表邪乘虚入里。硬满按之而痛为结胸，实邪也。硬满按之不痛为痞硬，虚邪也。大结，谓大结胸，从心下至少腹，硬满而痛，手不可近者，宜 大陷胸汤 攻之。小结，谓小结胸，微结心下，按之方痛，不按不疼也，宜 小陷胸汤 开之。身有微热，头自汗出，兼有是证者，为水结胸也，宜 大陷胸丸 攻之。漱水不欲咽，兼有是证者，为血结胸也，血瘀不成衄解，或衄末尽，或妇人经来适...
太阳病，重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所有 潮热 ，从心下至少腹，而痛不可近者， 大陷胸汤 主之。太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚， 头痛 发热 ，微 盗汗 出，而反 恶寒 者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊 ，阳气内陷，心下因硬，则为 结胸 ，大 陷胸汤 主之。若不结胸...
...脉证并治》：“太阳病，脉浮而动数，……医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为结胸， 大陷胸汤 主之。” “结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜 大陷胸丸 。”“太阳少阳并病，而反下之，成结胸，心下硬，下利不止，水浆不下，其人心烦。”“伤寒十余者，热结在里，复往来寒热者，与 大柴胡汤 ；但结胸，无大热者...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。