发热_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...。大便坚。脚膝两胫肿痛。或枯细者。当其发时。亦发热憎寒呕恶。有似伤寒也。春夏之交。发热而渴。或微恶寒。右手脉来数盛者。温病也。身热头疼。自汗多眠。阳脉浮滑。阴脉濡弱者。风温也。夏月大热而渴。脉盛躁者。热病也。夏月脉虚。身热而喘乏者。伤暑也。四肢发热。口舌咽干。烦躁闷乱者。心与小肠之火。乘脾土之位。脾主四肢。为诸阳之本。脾热故四肢发热。每日晡时憎寒壮热。脉数盛...

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发热_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

...。大便坚。脚膝两胫肿痛。或枯细者。当其发时。亦发热憎寒呕恶。有似伤寒也。春夏之交。发热而渴。或微恶寒。右手脉来数盛者。温病也。身热头疼。自汗多眠。阳脉浮滑。阴脉濡弱者。风温也。夏月大热而渴。脉盛躁者。热病也。夏月脉虚。身热而喘乏者。伤暑也。四肢发热。口舌咽干。烦躁闷乱者。心与小肠之火。乘脾土之位。脾主四肢。为诸阳之本。脾热故四肢发热。每日晡时憎寒壮热。脉数盛...

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《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...小便自利 舌苔 脏结 咽痛 头眩 鼻衄 吐血 心悸 发黄 发斑 发狂 肉筋惕 怫郁 瘥后昏沉 劳复食复 动气 伤寒霍乱 不仁 阴阳易 不眠 多眠 狐惑 百合 蛔厥 伤风见寒伤寒见风 伤寒家秘的本卷之二 螈 风温 湿温 风湿中湿 温毒中 战栗 杀车槌法卷之三 劫病法 制药法 解药法 煎药法 秘用三十七方就注三十七槌法 伤寒一提金卷之四 一提金启蒙 一提金六经证...

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《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...小便自利 舌苔 脏结 咽痛 头眩 鼻衄 吐血 心悸 发黄 发斑 发狂 肉筋惕 怫郁 瘥后昏沉 劳复食复 动气 伤寒霍乱 不仁 阴阳易 不眠 多眠 狐惑 百合 蛔厥 伤风见寒伤寒见风 伤寒家秘的本卷之二 螈 风温 湿温 风湿中湿 温毒中 战栗 杀车槌法卷之三 劫病法 制药法 解药法 煎药法 秘用三十七方就注三十七槌法 伤寒一提金卷之四 一提金启蒙 一提金六经证...

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风温_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...凡有一切温热,总宜刻刻顾其津液。在阴虚者,更兼滋补为要耳。 又问曰∶风温之病,曷不遵仲景之训为圭臬,今观是论,并未有脉阴阳俱浮,自汗出,身重多眠睡、鼻息必鼾,语言难出等证,岂非悖仲景之旨以为医乎?曰∶此仲景论风温误治之变证也,非常证也。曰∶常证何?曰∶太阳病 发热 而渴,不恶寒者为温病,此常证也。 又问曰∶平伯论风温十二条,总称暴感时气,肺胃为病。鞠通杂于诸...

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碎语闲侃“长寿歌”_【中医宝典】

...书,看看报;常笑笑,莫烦恼;勤为福,恒常要;忙到老,寿到老。 在号称“长寿之国”的日本,很多地区都流“长寿十句歌”:少肉多菜;少糖多果;少烦多眠;少衣多浴;少言多行;少盐多醋;少食多嚼;少怒多笑;少欲多施;少车多步。国内一些医学专家在日本这则“长寿十句歌”的基础上,又增加了四句,使其更具有科学性:少烟多菜;少酒多水;少停多动;少药多练。 海南省有一位百岁老人...

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嗜睡症鉴别诊断_如何诊断嗜睡症_查疾病_【疾病大全】

...究结果诊断出来。睡眠研究核实了引起白天睡意过多的其他原因,如睡眠被剥夺、睡眠呼吸暂停和心情消沉等。测试是在睡眠研究所进行的,研究人员通过使用多眠图仪设备对脑电波、眼动次数、肌肉活动情况、心脏跳动、血氧水平和呼吸情况进行电子控制。多层次睡眠潜伏测试一般在得到充足的夜间睡眠后进行,这样结果比较清晰。通常它是在睡眠研究后进行。 多层次睡眠潜伏测试包括四次20分钟小...

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温病(一章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...,故为同类也。 温病一 【6】太阳病, 发热 而渴,不 恶寒 者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,多眠睡,鼻息必齁,语言难出。若被下者, 小便 不利,直视失溲。若被火者,微发黄色,剧则如惊痫,时瘈疭,若火熏之。一逆尚引日,再逆促命期。 春温之病,受之少阳、厥阴两经,其初感则在少阳之经,其经尽则在厥阴之脏。以其寒水不蛰...

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脉法_《女科指掌》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...。 脉来左盛是男形,右手偏洪是女孕。孕真带呕 头昏 闷,此是停痰恶阻病,急宜正胃与消痰,固血安胎全两命。若还腰腹具胀时,日暮咽干 潮热 盛,多眠恶食倦昏痰,此属经凝却非病。胃脉疾数胎三月,小肠但数五月母,指下动急在大肠,八月怀孕知其数,大纲孕妇类如斯,任意推详审动静。妇人经自断而有躯,其脉反弦,恐其后必大下,不成躯也。脉来近去远,故曰反以为有躯而反断,此为有...

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脉法《女科指掌》_【中医宝典】

...。 脉来左盛是男形,右手偏洪是女孕。孕真带呕 头昏 闷,此是停痰恶阻病,急宜正胃与消痰,固血安胎全两命。若还腰腹具胀时,日暮咽干 潮热 盛,多眠恶食倦昏痰,此属经凝却非病。胃脉疾数胎三月,小肠但数五月母,指下动急在大肠,八月怀孕知其数,大纲孕妇类如斯,任意推详审动静。妇人经自断而有躯,其脉反弦,恐其后必大下,不成躯也。脉来近去远,故曰反以为有躯而反断,此为有...

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