（ 外感之 发热 ，卫气外闭也，内伤之发热，营气内损也，外感热在 皮毛 ,内伤热在骨髓，治法不同，内伤发热方见下） 凡人外感，必然发热，方用 柴胡 、 黄芩 、 荆芥 、 半夏 、 甘草 各等分 水煎服。 四时不正之气，来犯人身，必然由皮毛而入荣卫，故用 柴胡 、 荆芥 ,先散皮毛之邪，邪既先散，安得入内，又有 半夏 以祛痰，使邪不得挟痰以作祟, 黄芩 以清...
外 伤寒 邪之症与瘴疟．俱有寒热．医者尽以瘴疟作伤寒．率用汗吐下之法治之．其枉死者．不可胜计．由其不辨寒热症候耳．今细分之．经曰．冬伤于寒．春必病瘟．冬若即病．谓之伤寒．不即病至春变为瘟病．至夏变为热病．其病也．多自太阳经始．故 发热 恶寒 ． 头痛 脊强无汗．口中和而不恶．食脉浮紧．为伤寒．或恶风自汗．而脉浮缓．为伤风．其热无退时．若传经或传阳明经．则有 ...
妊娠外感中药方剂 中药处方（一） 〖 辨 证 〗 外感暑邪。 〖 治 法 〗 清暑益气，利湿安胎。 〖 方 名 〗 薷苓 清暑汤 。 〖 组 成 〗 藿香 4.5克， 香薷 4.5克， 茯苓 6克， 陈皮 3克， 厚朴 3克， 麦冬 2.4克， 人参 2.4克， 白术 9克， 泽泻 4.5克， 甘草 3克， 草豆蔻 2.1克， 竹茹 1.5克， 砂仁 1.5...
或问曰． 发热 头痛 人俱称为 伤寒 ．一以伤寒药治之可乎．予曰．当有所辨．诸般发热种种不一．而最毒者在内伤有瘴疟．或曰．若内伤．果有东垣内外伤论．辨别详晰甚为有理．若医瘴疟则不能无疑矣．将以予为妄．吾见子治斯病活人甚多．但未闻是书未聆是语．当明以告我．予曰．伤寒内伤所病处广．况立法者．乃仲景东垣．二人圣医也．名重寰宇．而扩充是法者．陶节庵薛立斋二君．故其书...
六淫外感之说，世多不得其解，谓人外感天之六淫则为病，而孰知其非也。盖厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气，风、热、湿、火、燥、寒曰六淫。天有之，人亦有之。故居其内以通脏腑者，六气也；居其外以通于天者，六淫也。天之六淫，与人之六淫，无时不感，讵必病也？《天元纪大论》云∶厥阴之上，风气主之∶少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上...
...．肝肾居下焦．地之分．天气热．阳气不降．地下无阳故肝肾虚寒．所以腰重脚弱筋 骨痛 腿足寒厥．或吐蛔或吐沫．瘴病一作．五脏之症俱见．非若 伤寒 之传经．传一经方见一经之症也．知此则知伤寒汗吐下之法．不当施于瘴疟矣．而治瘴之法．当知升降浮沉则顺之．寒热温凉而逆之之理．必使心肺之阳．降于下焦．俾下元温暖．下元者人身之根本也．温暖则根本固．根本固则邪热退．诸病息矣．
章虚谷曰∶仲景论六经外感，止有风、寒、暑、湿之邪。论温病由伏气所发，而不及外感。或因书有残缺，皆未可知，后人因而穿凿附会，以 大青 龙、越脾等汤证治为温病，而不知其实治风寒化热之证也。其所云∶太阳病， 发热 而渴为温病。是少阴伏邪出于太阳，以其热从内发，故渴而不 恶寒 。若外感温病，初起却有微恶寒者，以风邪在表也。亦不渴，以内无热也。似 伤寒 而实非伤寒，如...
截不足人之疟，宜用 小柴胡汤 加 常山 、 槟榔 、 乌梅 、 桃仁 、姜、枣煎，并滓露一宿，次日发前一二时小温服， 恶心 以糖拌 乌梅肉 压之。截有余人之疟，宜用 不二饮 全方，或密佗僧细末，大人七分，小儿量之，冷 烧酒 调，面南如前法服之。一服不愈，再服必止，戒鸡、鱼、 豆腐 、面食、羹汤、热粥、热物。
□ 本期博主：罗大伦 中医博士 儿童咳嗽应该多从外感考虑。如果还是用治疗内伤咳嗽的方法来调理，咳嗽不易痊愈。 入冬以来，我常常接到家长们的电话，他们纷纷说起孩子咳嗽的问题。今冬天气很反常，孩子们出现咳嗽的情况很多，虽经多方治疗却经常反复，这让家长们非常苦恼。我认为这是因为儿童冬季外感咳嗽的调理存在一些误区。 第一个误区：病初即用川贝母 中医将咳嗽分为两种，一...
辨外感八风之邪，或有饮食劳役所伤之重者，三二日间特与外伤者相似，其余证有特异名者，若不将两证重别分解，犹恐将内伤不足之证，误作有余外感风邪，虽辞理有重复处，但欲病者易辨，医者易治耳。 外感八风之邪，乃有余证也；内伤饮食不节，劳役所伤，皆不足之病也。其内伤亦恶风自汗，若在温暖无风处，则不恶矣，与外伤鼻 流清涕 ， 头痛 自汗颇相似，细分之特异耳。外感风邪，其恶...
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