甘麦大枣汤证本位的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

... 二钱 小麦 二两 大枣 二两掰 治妇女脏燥,悲伤欲哭,如神灵所作。数欠伸,脉象弱涩。 此治怪病之法也。悲伤欲哭,如神灵所作者,本已并无悲伤的心思,而悲哭不能自主,故而神灵所作。此为怪病。其实并不为怪。 缘妇人之病,木郁为多。木郁生风,妄肆疏泄,伤耗肺臓津液。金性本燥,肺属阴金,从湿土化气。金气主降,金气发现,志悲声哭。所以其病发作。如神灵为之,不能自主。欠...

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生姜泻心汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...并用,此为大法。泻心者,降相火也。热利有屁而射远,寒利无屁不射远。寒利一日数次即危,不能数十次。此方拨乱反正,各得其宜。此方升陷之法,乃间接的非直接的。上降则下升也。此方与 大黄黄连黄芩泻心汤 均称泻心者,言只泻胃上之热,不可泻动胃气之意,利虽属于热,中气却是虚寒。 注意: 此方与 大黄 黄连 黄芩 泻心汤 证为对应的治法。 大黄 黄连黄芩泻心汤证,不过在上...

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白头翁汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...。木主疏泄,热性本动,故病热利。疏泄不通,又欲疏泄,故病后重,木热伤津故渴而饮水。方用 白头翁 秦皮 专清木热, 黄连 黄柏 并清湿热。因疏泄不遂,必有湿气,湿与热合,阻木气上升之路,故病热利而又后重。湿热除去,木气乃升也。此方与 当归 生姜 羊肉汤 证为对应的治法。一则肝经下陷而病寒,一则肝经下陷病热。故一则用温,一则用清。脉象沉细数而有力,下热伤津之象。

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温经汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...。其实月经胎产之病,与治之法,乃五行升降圆运动而已。 少腹寒久不受胎者, 水气 主藏,木气主生。胎乃藏气与生气之事。水中火泄,温气不足,木气的生气无根,藏气与生气不旺也。 崩中去血者,内寒外热,上焦之气因热不降,下焦之气因寒不升。不降则不收,不升则下崩也, 月水 过多者。木气热而疏泄太过。月水不来者,木气寒而疏泄 无力 也。 带下者,水气阻滞,升降失调。郁而...

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黄芪五物汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...六钱噼 治血痹身体不仁,脉象虚涩者 此治荣卫内伤之形质病之法也。荣卫者,各脏腑公共组织,以行于脏腑之外,躯体之内,整个圆运动之气也。人身气化的运行,在右曰卫,在左曰荣。荣气左升以交于右,卫气右降以交于左。荣中有卫,卫中有荣,气血流通,血不痹也。身体健康,无不仁也。平日荣卫之气偏虚偏盛,中气不能调和,时有分离之意。偶遭风寒外感,情思内动,一经激刺,荣卫分开。开...

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黄芪五物汤证治推论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,木动生热,风热伤金,金不能收,木气更动。此时中气摇动极矣。中气尚能维持本身运动之圆,木气虽动,不过发生木气疏泄之本病而已。何致将整个圆运动的个体、忽然震开,致向一方倾倒。此必因又遇一番基刺,方能一动而倒。 当未倒之先,必有先兆。如果头脑眩痛, 耳鸣 心跳,眼生金花,少腹干热,半夜发躁,手足麻掣,痰火上冲,行动 眩晕 ,种种阳亢阴亏等象。其脉必右多左少,左且...

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四逆汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...日脾阳素虚之人,病即由表入里,则成此病。或表证才现,里证即作,则成此病。病成之初,必面色灰黯,精神短少,舌胎灰润,而口淡不渴也。表证里证兼现者,先温里,后解表。阴盛阳微,故脉沉微。 表里本是一气。表气偏,里气必偏,所以表病不解,里病必作。里病已愈,表病自愈。表气病,里气不病者,必中气健旺之人。里气的阴阳调和,不成里病。里病一成,便成生死问题矣。他脏他腑准此。

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炙甘草汤证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...姜 升降肝肺之气,使生地麦冬阿胶麻仁阴润之性运动不滞也。此方滋养津液而重用 炙甘草 并用 党参 红枣 ,且以炙 甘草 为方名,非中气运化津液不能复生,却非津液滋润中气不能运化之意也。中气如轴,四维如轮。轴轮相辅,运动流通,故结代动悸俱愈。此方与 理中丸 为对应的治法。一则病湿寒而中气不运,一则病燥热而中气不运;一则温补中气以运动湿寒,一则清润燥热以运动中气。

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肾气丸证治描论的意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...。 此方补金润木滋肾水,又用附片 温肾 水。凡阴液不足,而肾阳又虚之病,总以此方为大法。 此方药店名桂附 八味丸 ,又名 桂附地黄丸 。药店的 肾气丸 ,则名 金匮肾气丸 。于 肾气丸 中、加 牛膝 车前 以利小便。大伤肾气,切不可用。其意以为小便不利也。其如小便太多者何哉。木气疏泄之理,不知故也。 后人将此方去桂附,名 六味地黄丸 。转治肾水不足,极有功效...

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大黄?V虫丸证治本位的意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

...而经络,以至皮肤,干枯滞涩,劳伤赢瘦。所以不死者,仅一线未亡之 中风 耳。非磨化干血,不能使中气复新,非中气复新,不能新血复生,此方妙在磨干血之药,与补中气之药同用。尤妙在每服只五七丸。不曰攻下干血,而曰磨下干血。所以徐俟本身运动,自然回复也。 此方与 黄芪五物汤 为对待的治法。一则调和气化,以活动形质,一则活动形质,以调和气化。脉象细而涩,即内有干血之象。

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