墨家思想的精华是：尚同尚贤、天志明鬼、节用节葬、兼爱非攻；具体介绍如下： 一：尚同尚贤 尚同 是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。 尚贤 则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。...
墨家思想的精华是：尚同尚贤、天志明鬼、节用节葬、兼爱非攻；具体介绍如下： 一：尚同尚贤 尚同 是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。 尚贤 则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。墨子认为，国君必须选举国中贤者，而百姓理应在公共行政上对国君有所服从。墨子要求上面了解下情，因为只有这样才能赏善罚暴。墨子要求君上能尚贤使能，即任用贤者而废抑不肖者。...
□ 赵迎盼 中国中医科学院西苑医院 近年来，随着人民生活水平的提高和物质生活的极大丰富，健康已成为人类越来越关注的话题，人们试图最大限度地提高健康水平和生活质量。而养生作为公认的强身健体、延年益寿的必由之路，自然而然成为一种流行和时尚。笔者认为，养生就是我们的生活中的饮食作息，其中心理念是一种理性的生活态度。 饮食有节 中医理论认为，人体有先天之精和后天之精...
...，又劳伤心血，肾精暗耗，实际上是在无谓地耗伤自己的生命。 节制欲望，减少过度的思想负担，要清心养精，恬淡虚无，内守。去除贪欲攀比，避免憎恨焦躁，不谋求非常之私利，不患得患失。乐观豁达，爱人爱己，体内气血津液条达通畅，形体康健，精神饱满，自己舒服，他人舒服，何乐而不为？节欲养德可以正身心，养肾精，存本真，安享生命本来的意义。“仁者寿”是圣人给出的养生修德箴言。
墨子 ， 名翟 ，鲁人，也有人说是宋人， 生卒年 不详，春秋战国之际著名思想家、教育家，墨家学派创始人。 墨子一生 的活动主要是“上说下教”，门下弟子众多，俨然一个宗教政治团体，不同于一般的教育、教学活动。 墨子的教育思想不像孔子那样系统完整，但他所提出的许多主张是相当深刻的，也是中国古代教育史上的宝贵遗产。 墨子的教育思想可以分为：论教育作用、论教育目的与...
墨子 ， 名翟 ，鲁人，也有人说是宋人， 生卒年 不详，春秋战国之际著名思想家、教育家，墨家学派创始人。 墨子一生 的活动主要是“上说下教”，门下弟子众多，俨然一个宗教政治团体，不同于一般的教育、教学活动。 墨子的教育思想不像孔子那样系统完整，但他所提出的许多主张是相当深刻的，也是中国古代教育史上的宝贵遗产。 墨子的教育思想可以分为：论教育作用、论教育目的与...
为了便于掌握， 中医 养生学的理论，有必要予以总结和归纳，提出若干基本原则，用以指导 养生 实践。事实上，千百年来所产生的诸多形式的养生方法，正是遵循了这些基本原则。
瑜伽是发祥于古印度的一种神秘宗教。它是佛教和基督教以前的宗教，是宗教性少的宗教。瑜伽的修行分为八个阶段，即：(1) 约束 ；(2)戒律；(3)姿势和体位；(4)调节呼吸；(5)控制感觉；(6) 精神 集中；(7)冥想；(8)三昧。所谓三昧，是指心神平静，杂念止息，从世俗中超脱出来的境界。瑜伽有多种流派，有的以修身养性为主，有的以锻炼身体为目的。医学上的瑜伽疗...
...治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。 孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。...
...治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。 孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。...
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