...属寒者十九，属热者十一，见于七八日之前，尤间有热属者，见于七八日之后，其热属者寡矣，是以不为热者立方。）九日十日间，脓浆足而色苍蜡者，必且 发热 熏蒸，此回水之候也。盖真阳运化其水，自然消烁而收靥矣，此虚寒证也。必身凉而手足冷，须大补气血而助之收结，宜用温表 调中汤 。（人参、白术、白 茯苓 、 官桂 、蜜炙黄 、 川芎 、归身、炙 甘草 、 炮姜 、 防风...
聂九吾曰∶ 发热 至三四日报痘，形如 粟米 ，口鼻腮耳年寿之间，先发数点淡红润泽者最吉，不必服药。若身热一二日即出痘，先发与天庭、司空、印堂等处者，或一齐出而稠密者，或干枯而紫黑者，或成片不分颗粒者，皆血气凝滞而毒瓦斯肆行，最为可忧，急宜活血养气而送毒，用 调元化毒汤 。（生绵黄 、 人参 、 白芍 、 当归 、 牛蒡子 、 连翘 、 黄芩 、 黄连 、 防...
...伯曰：天师言颠倒之术，即探阴阳之原也，其旨奈何?岐伯不答，再问曰，唯唯三问。岐伯叹曰：吾不敢隐矣。夫阴阳之原者，即生克之道也。颠倒之术者，即顺逆之理也。知颠倒之术，即可知阴阳之原矣。伯高曰：阴阳不同也。天之阴阳，地之阴阳，人身之阴阳，男女之阴阳，何以探之哉?岐伯曰：知其原亦何异哉！伯高曰：请显言其原。岐伯曰：五行顺生不生，逆死不死。生而不生者，金生水而克水，...
...先发水泡，后发子者，多是火乘木衰矣，逆也。少者，子衰母旺也，顺也。且春脓泡，夏黑隐，秋子，冬疹子，是皆逆也。然疮疹既出，而有逆顺者三。有时之顺逆也，春夏阳气生发，疮疹为顺；秋冬阳气伏藏，疮疹为逆。有虚实之顺逆者，如大便闭而能食者，是为实为顺也；如二便利而不能食者，是为虚为逆也。有出入之顺逆者，疮疹出者为顺；倒靥伏陷者为逆，此其略也。然凡先见疹子，而夹出如 水...
发热(feVer，pyrexie)是指病理性体温升高，是人体对致热原的作用使体温调节中枢的调定点上移而引起，是临床上最常见的症状，是疾病进展过程中的重要临床表现。可见于多种感染性疾病和非感染性疾病。具有典型的热型和病程、特异的临床特点，一般诊断较易;但有部分发热患者，热程长，无特异体征，缺乏具有诊断意义的资料，常被称为发热待查或原因不明发热(fever of...
《三朝名医方论》 ，丛书。本书系清末人将以下三书合刊而成。即《重订 内经 拾遗方选》四卷（前二卷为宋. 骆龙吉 撰，后二卷为明. 刘浴德 等补订）、《宣明论方》十五卷、《名医方论》（《 医宗金鉴 . 删补名医方论 》的节录本）四卷。本书系清末人（作者佚名）将《重订 内经拾遗方论 》四卷（前二卷为宋.骆龙吉撰，后二卷为明.刘浴德等补订）。金. 刘完素 《 黄帝...
《五行顺逆》 1、五行顺逆:木者春，生之性，农之本也。劝农事，无夺民时，使民，岁不过三日，行什一之税，进经术之士。挺群禁，出轻击，去稽留，除桎梏，开门阖，通障塞。恩及草木，则树木华美，而朱草生；恩及鳞虫，则鱼大为，鲸不见，如人君出入不时，走狗试马，驰骋不反宫室，好淫乐，饮酒沈湎，从恣，不顾政治，事多发役，以夺民时，作谋增税，以夺民财，民病疥搔，温体，足痛。咎...
《五行顺逆》 1、五行顺逆:木者春，生之性，农之本也。劝农事，无夺民时，使民，岁不过三日，行什一之税，进经术之士。挺群禁，出轻击，去稽留，除桎梏，开门阖，通障塞。恩及草木，则树木华美，而朱草生；恩及鳞虫，则鱼大为，鲸不见，如人君出入不时，走狗试马，驰骋不反宫室，好淫乐，饮酒沈湎，从恣，不顾政治，事多发役，以夺民时，作谋增税，以夺民财，民病疥搔，温体，足痛。咎...
发热 是他觉或自觉 体温 升高的一种 症状 ，是 内科 疾病 中常见症状之一，是机体 正气 与 邪气 相争， 阴阳失调 的一种 病理 反应。一般来说，有“ 阳盛 则热”和“ 阴虚发热 ”两种基本 病机 。发热能耗气 伤津 ，损害机体，甚至造成不良后果。发热的病因有 外感 和内伤；发热方式有 急性发热 、慢性发热；热势有微热、低热、 高热 、灼热等。发热的主要...
【概述】 发热是指自觉全身发热或体温超过正常标准，又称身热。发热分外感发热和内伤发热二类，急症发热多指外感发热，具有起病急、热度高的特点。发热证名出于《素问．热论》诸篇。针灸治疗则首见于《素问.剌热篇》。从秦汉的《素问》、《灵枢》、《 神应经 》：大热：曲池、三里、复溜。 《针灸集成》：欲泻诸阳之气，先剌百会，次引诸阳热气，使之下行。 【古案选介/名家验案】...
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