中医疾病预测/经络先兆——经络相学

...病重亦以此决死生。盖以肝者,东方木也, 生物 之始,此脉不衰,则生生之机,尚可望其将来也,妇人尤以此为主。 原穴导源于 肾间动气 ,是人体 原气 集中的地方,十二经脉中, 阳经 和 阴经 皆有原穴,内应于脏腑。原穴是十二经之根本,脏腑原气所留止之处,因此脏腑疾患便可反映于原穴上,如《灵枢.九针十二原》说:“五脏有疾也,应出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其...

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辨心胞络三焦脉_《诊脉三十二辨》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...六腑之名不能灭.又何疑于手少阳之为三焦.手厥阴之为胞络也哉.其体亦属相火.言其用.三焦为气之父.盖肾间气动.人之生命.十二经之根本.三焦者.原气之别使也.主通行三气.经历于五脏十二经.故曰.禀肾间动气以资始.藉胃中谷气以资生.为决渎之官.水道出焉.合胞络为用.宣流气血.分别清浊.运导营卫上升下降.各得其所.脉受胞络之交.故胞络脉.终于第四指.三焦脉.即起于无...

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辨心胞络三焦脉《诊脉三十二辨》_【中医宝典】

...六腑之名不能灭.又何疑于手少阳之为三焦.手厥阴之为胞络也哉.其体亦属相火.言其用.三焦为气之父.盖肾间气动.人之生命.十二经之根本.三焦者.原气之别使也.主通行三气.经历于五脏十二经.故曰.禀肾间动气以资始.藉胃中谷气以资生.为决渎之官.水道出焉.合胞络为用.宣流气血.分别清浊.运导营卫上升下降.各得其所.脉受胞络之交.故胞络脉.终于第四指.三焦脉.即起于无...

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辨心胞络三焦脉_《诊脉三十二辨》在线阅读_【中医宝典】

...六腑之名不能灭.又何疑于手少阳之为三焦.手厥阴之为胞络也哉.其体亦属相火.言其用.三焦为气之父.盖肾间气动.人之生命.十二经之根本.三焦者.原气之别使也.主通行三气.经历于五脏十二经.故曰.禀肾间动气以资始.藉胃中谷气以资生.为决渎之官.水道出焉.合胞络为用.宣流气血.分别清浊.运导营卫上升下降.各得其所.脉受胞络之交.故胞络脉.终于第四指.三焦脉.即起于无...

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防治骨质疏松中医有优势_【中医宝典】

...生肌肉及肌膜性疼痛,尤以腰、背部为甚。不及时防治会出现骨折、驼背、腰髋膝关节活动受限,呈现“尻以代踵,脊以代头”的体位。 中医认为,“肾者,原气之所系”。肾精所化之气为脏腑经络功能的原动力。肾精不足,气血化生乏源,不能荣养皮肉、筋骨,不荣则痛。肾气虚,无以推动血行脉中,则经脉不通;肾阴虚脉道涩滞,气滞而致瘀;肾阳虚不能温煦推动血液,阳虚生寒,血液凝滞致瘀,瘀...

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产后三十四问_《妇科问答》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...致。宜服后药∶ 川芎 半夏 当归 广皮 枳实 丹皮 甘草 白茯 防风 僵蚕 赤芍 十一问∶产后取重物,膀胱坠下,出外不收,何治? 答曰∶产后原气虚弱,又劳役太过,致伤五脏,故阴中挺出一物。宜服∶ 升麻 熟地 当归 川芎 白茯 山茱萸 人参 广皮 甘草 十二问∶产后忽心痛,不可忍,何治? 答曰∶此亦恶血上升之故也,宜服后药∶ 枳实 乌药 蓬术 青皮 山楂 玄胡...

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产后三十四问《妇科问答》_【中医宝典】

...致。宜服后药∶ 川芎 半夏 当归 广皮 枳实 丹皮 甘草 白茯 防风 僵蚕 赤芍 十一问∶产后取重物,膀胱坠下,出外不收,何治? 答曰∶产后原气虚弱,又劳役太过,致伤五脏,故阴中挺出一物。宜服∶ 升麻 熟地 当归 川芎 白茯 山茱萸 人参 广皮 甘草 十二问∶产后忽心痛,不可忍,何治? 答曰∶此亦恶血上升之故也,宜服后药∶ 枳实 乌药 蓬术 青皮 山楂 玄胡...

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产后三十四问_《妇科问答》在线阅读_【中医宝典】

...致。宜服后药∶ 川芎 半夏 当归 广皮 枳实 丹皮 甘草 白茯 防风 僵蚕 赤芍 十一问∶产后取重物,膀胱坠下,出外不收,何治? 答曰∶产后原气虚弱,又劳役太过,致伤五脏,故阴中挺出一物。宜服∶ 升麻 熟地 当归 川芎 白茯 山茱萸 人参 广皮 甘草 十二问∶产后忽心痛,不可忍,何治? 答曰∶此亦恶血上升之故也,宜服后药∶ 枳实 乌药 蓬术 青皮 山楂 玄胡...

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经络先兆,经络相学《中医疾病预测》_【中医宝典】

...二寸陷中,病重亦以此决死生。盖以肝者,东方木也,生物之始,此脉不衰,则生生之机,尚可望其将来也,妇人尤以此为主。 原穴导源于肾间动气,是人体原气集中的地方,十二经脉中,阳经和阴经皆有原穴,内应于脏腑。原穴是十二经之根本,脏腑原气所留止之处,因此脏腑疾患便可反映于原穴上,如《灵枢·九针十二原》说:“五脏有疾也,应出十二原,而原各有所出,明知其原,睹其应,而知五...

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针灸学/经络的标本、根结、气街、四海

...,脏腑经络活动的主宰;胸部为气海, 宗气 所聚之处,贯心脉而行 呼吸 ;胃为水谷之海,是 营气 、卫气的化源之地,即气血 化生 之外,冲脉为十二经之海,起于 胞宫 ,伴足少阴经上行,为十二经之根本, 三焦 原气 之所出,乃人体 生命活动 的原动力,又称血海。 四海理论进一步明确了经气的组成和来源,四海病变,主要分为有余、不足两大类,临床上可据此 辨证 施治。

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