任 脉经 兮三起于，阴会上曲骨中极，关元石门气海接，阴交神阙水分立，下脘建里循中脘，上脘巨阙起鸠尾，中庭膻中带玉堂，紫宫又行华盖处，璇玑天突廉泉冷，上颐还以承浆起。
...形四垂，附着于脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。 又云：是经常多气少血。 『 难经 』曰：肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 『中脏经』曰：肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰：肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐钥。 （见图三十八）
... 其形四垂，附着于脊之第三椎中，有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。 又云：是经常多气少血。 『难经』曰：肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 『中脏经』曰：肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰：肺叶白莹，谓为华盖，以复诸脏，虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐钥。 （见图三十八）
...附着于脊之第三椎中。有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。又云∶是经常多气少血。 《 难经 》曰∶肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 《 中藏经 》曰∶肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰∶肺叶白莹，谓为华盖，以覆诸脏。虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐 。 手太阴肺脏图 （图）
...形四垂，附着于脊之第三椎中。有二十四空，行列分布，以行诸脏之气，为脏之长，为心之盖。又云∶是经常多气少血。 《难经》曰∶肺重三斤三两，六叶两耳，凡八叶，主藏魄。 《中藏经》曰∶肺者生气之原，乃五脏之华盖。 张介宾曰∶肺叶白莹，谓为华盖，以覆诸脏。虚如 蜂窠 ，下无透窍，吸之则满，呼之则虚，一呼一吸，消息自然，司清浊之运化，为人身之橐 。 手太阴肺脏图 （图）
...三山各少人 九洞三山者，海中所有之岛，乃仙人集居之所。绝学至人，多隐其间。故举以明得道之所由，显玄门是修生之枢要。 九洞三山，亦象人之三田九窍也。 尽经此路学修真 玄门一路，得尽同，若失之归，即动皆非。 下连紫府通华盖 华盖者，肺也；紫府，肾宫气海也。盖玄门 开合 ，皆通应也。 得丧绝尘非绝尘 若得神庐之妙则永，故云绝尘。若丧淳朴之根，巡还六趣，即云非绝尘。
...三山各少人 九洞三山者，海中所有之岛，乃仙人集居之所。绝学至人，多隐其间。故举以明得道之所由，显玄门是修生之枢要。 九洞三山，亦象人之三田九窍也。 尽经此路学修真 玄门一路，得尽同，若失之归，即动皆非。 下连紫府通华盖 华盖者，肺也；紫府，肾宫气海也。盖玄门 开合 ，皆通应也。 得丧绝尘非绝尘 若得神庐之妙则永，故云绝尘。若丧淳朴之根，巡还六趣，即云非绝尘。
翰林逼华盖，鲸力破沧溟。天上张公子，宫中汉客星。 赋 诗 拾翠殿，佐酒望云亭。紫诰仍兼绾，黄麻似六经。 内分金带赤，恩与 荔枝 青。无复随高凤，空馀泣聚萤。 此生任春草，垂老独漂萍。倘忆山阳会，悲歌在一听。
论曰肺为五脏华盖，开窍于鼻，肺气和则鼻亦和，肺感风冷，则为清涕，为 为 息肉 ，为不闻香臭，肺实热，则为疮为痛，胆移热于脑，则浊涕不已，谓之鼻渊，惟证候不同，故治疗亦异。
治疗学术语。化痰法之一。治疗外感风寒，痰涎壅肺的方法。症见 胸闷 ， 鼻塞 喉痒， 咳嗽 痰多， 舌苔薄白 等，由风寒外束，肺气不宣所致。用 麻黄 、蝉衣、 杏仁 、 桔梗 、 辛夷 、 白芥子 、 皂荚 等宣肺化痰，方如 华盖散 。
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