...、文学家、哲学家和民族主义者，高寿80岁，其长寿之道，在于他悟到了寻求内心平静超脱的崇高境界，在哀乐与悲喜的情感冲击中，用超人的平衡能力，将养生与养性有机地结合起来，使精神状态始终保持平静，为我们提供了有益的启迪。 他说过，“人们为了从痛苦中解脱出来，像被黑暗围困的幼苗，总是拼命地想撕破黑幕，投身到光明中去。生命的悲剧猛地震撼着我们的感情，但生命从整体上看是...
...上关，慎勿令开，即觉热极，气壮，渐次入顶，以补泥丸，髓海。则身耐寒暑，为习长生之基。如前出胸、伸腰，闭夹脊存而升之腰间火不起，当静坐内观，如法再作，以至火起为度。自丑行至寅，终可止。是曰∶肘后飞金精，又曰∶抽铅使肾气生肝气也。又略昂首仰项放，令颈下如火，方点头向前，低头曲项，退舌尖近后以柱上 ，自有津出，不漱而咽下还黄庭，是名∶金液还丹。四时不拘时候节次行此...
...行气，当亦能使人长寿。仿效方法有二∶一是仿龟鳖形态，以衣被覆盖口鼻，如龟鳖缩颈壳中，二是仿效龟鳖呼吸，使呼吸由鼻出入，匀细深长，直入丹田，以养生延年。以后称此功为龟息。强调以仿效龟鳖吸呼为主，不必拘泥于以衣被覆口鼻。 本篇第二段讲的是吸日精和咽唾液法，如能和龟鳖行气法结合，则收效更好。将本段放在龟鳖行气法后可能还有取龟鳖行气，常面东朝日吸日精华，并以唾液养阴...
历代养生家都非常重视七情调援。具体方法多种多样，但归纳起来可分为节制法、疏泄法、转移法和情志制约法。 一、节制法 所调节制法就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡。《吕氏春秋》说：“欲有情，情有节，圣人修节以止欲，故不过行其情也”。重视精神修养，首先要节制自己的感情才能维护心理的协调平衡。 （一）遇事戒怒 “怒”是历代养生家最忌讳的一种情绪，它是情志...
...就要萎缩。方法是：腰常伸、腹常收、肢常摇；夏游泳、冬慢跑、春秋踏青、经常做体操、积极参加力所能及的体脑力劳动，可以得到综合性的锻炼。 7、常沐浴 沐浴有三种：日光浴、空气浴、清水浴。可根据具体情况选择。 8、常洗脚 每晚临睡前用适度的热水洗脚，为保健秘诀之一。洗脚后按摩涌泉穴30多次,有利于睡眠,冬季洗脚更有神效. 9、常养气 古人说“酒色财气”视为害人的毒...
《黄帝内经》中有大量饮食养生的原理和方法，已经形成了较为系统的理论体系 。 《黄帝内经》中有大量饮食养生的原理和方法，已经形成了较为系统的理论体系，有关饮食养生的基本原则，可以概括为以下几个方面。 节 五味 ，避免五味偏嗜 酸、苦、甘、辛、咸是饮食水谷的五种滋味，《内经》称之为五味，对人体脏腑具有补益作用，是维持生命活动的物质基础，《素问·六节藏象论》云：“...
腹常旋、肛常提：“腹常旋、肛常提”是我国古代流传的一种保健方法，乾隆也非常推崇这种方法，并将其归入他的养生歌诀。其实早在隋代名医巢元方的《 脉经 的二十主要穴位。脐旁三横指为天枢穴，脐上三横指为下脘穴。如能经常按摩这些穴位，叫调节脾胃，强壮身体，对男女生殖系统、泌尿系统，神经系统，消化系统等病，像男子遗精，女子月经不调、尿闭、遗尿以及腹痛、泄泻等症均有疗效，...
...，易于怀孕。 【小结】 龙行气法，是仿效苍龙由天空向下低头注视式，故名龙行气法。要点是“低头下视，不息十二通。”最后一段是“ 月精法”。古代养生家认为“阴精所奉其人寿”，月为阴，月光为阴华，吸之可补人阴精，阴精增长可使人长寿。妇人属阴，吸之可使阴气更加旺盛，月经通调，易于怀孕。所以“吸月精法”和“吸日精法”是补人阴精阳气的两大功法。吸月精法练法是∶仰头两眼注...
水浴是藏医药浴的主要方法。水浴以五种天然温泉为最优，但如果在不能获得天然温泉情况下，也可用五味甘露汤进行温浴。采用圆柏叶、黄花杜鹃叶各五份，水柏枝、麻黄各2份、丛生亚菊3份，以上5味为主药，每份之量以一斤以上为佳。 五味甘露汤的制法及用法：将上药入锅，加满清水煎煮，约烧至半锅时，取出清汁，锅中药法再加满清水，重复煎煮，待烧至2∕3时，再次取出药汁，复加满清水...
日常养生过程中重视调理肝、脾、肾的功能，对预防肿瘤有重要的意义。在此，我们介绍几种能调肝健脾益肾，且简单易行的运动按摩方法。 肿瘤，中医认为是邪气留滞不去，成为有形肿块，在中医古籍中属于“ 积聚 ”等。其发生、发展可以归结为正气内虚、气滞、血淤、痰结、湿聚、热毒等相互纠结，日久 积滞 而成有形之肿块。中医认为这一过程多与五脏中肝、脾、肾的功能失调有关，因此，...
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