（《灵枢·邪气脏腑病形篇》） 黄帝曰∶余闻五脏六腑之气，荥输所入为合，令何道从入？入安连过？愿闻其故。 （五脏六腑皆有五 ，五 之所入为合，即各经之合穴也。然手之三阳，复有连属上下、气脉相通者，亦谓之合，故此以入安连过为问。） 岐伯答曰∶此阳脉之别入于内，属于腑者也。 （此下言六阳之经，内属于腑，因以明手之三阳，下合在足也。） 黄帝曰∶荥输与合，各有名乎？岐...
...夫胸腹者，脏腑之城郭。膻中者，心主之中宫也。胃者，太仓也。咽喉少腹者，传道也。胃之五窍者，闾里之门户也。廉泉 玉英 者，津液之道路也。故五脏六腑，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀，卫气并血脉循分肉为肤胀（《灵枢》作营气循脉为脉胀，卫气并脉循分肉为肤胀）。取三里泻之，近者一下（一本作分，下同），远者三下，无问虚实，工在疾泻也。曰∶愿闻胀形？曰∶心...
...，胃者 五谷 之腑。肾合 膀胱 ，膀胱者 津液 之腑。少阴属肾，上连肺，故将两脏。 三焦 者， 中渎 之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑。此 六腑 之所合者也。 《 素问 》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、 女子胞 ，此六者，地气之所生也。皆藏于阴，象于地，故藏而不泻，名曰 奇恒之府 。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也。其气象天，故泻而不藏，此受 五...
...，胆者清净之腑。脾合胃，胃者五谷之腑。肾合膀胱，膀胱者津液之腑。少阴属肾，上连肺，故将两脏。三焦者，中渎之腑，水道出焉，属膀胱，是孤之腑。此六腑之所合者也。 《素问》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也。皆藏于阴，象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也。其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化...
...，如囊如橐，除肚皮更无别物，孤腑却是什么？且自家又云∶肠胃诸物，以其皆有盛贮，因名为腑。三焦盛贮何物，怎见得为孤腑？张浮驾诞，簧鼓之人，盖如此夫。嗟嗟！理有一定，事岂偶然，传讹日久，阙疑可也，苟有成见，辨而正之亦无害。如《内经》三焦、六腑之义，似明实晦，宜大家各抒所见。惜皆无当至道，令人愈博愈惑，不得不妄驳其谬，非敢故议前人而取罪当世也。读者幸相审且相谅云。
... 骷髅若岭，骸骨如林。人头发躧成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹。若非美猴王如此英雄胆，第二个凡夫也进不得他门。 不多时，行入二层门里看时，呀！这里却比外面不同：清奇幽雅，秀丽宽平；左右有瑶草仙花，前后有乔松翠竹。又行七八里远近，才到三层门。闪着身偷着眼看处，那...
六腑包括：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。腑一般是指腹腔中那些中空有腔的器官，具有出纳转输，传化水穀的功能，所谓“传化物而不藏”。中西医论述六腑的功能，大体上还是一致的，但也有些不同之处，例如三焦是中医脏腑学说所独有的；又如中医所说的六腑，联系到脏腑学说和经络学说，其功能就可能和解剖学上同名的腑不完全相同，以胆为例，胆附于肝叶之下，是贮藏胆汁的，它和其他腑之...
...所据也．意者脏属阴主沉．腑属阳主浮．故以义取轻重为诊式耶．他本又谓内以候脏．外以候腑．其义亦犹此也．然考之脉经．及素难诸书．只论五脏之脉．于六腑之脉．虽言之而不详．六腑病脉．虽间或言之．诊法轻重亦未之及．盖谓脏脉可以兼腑欤．抑谓能知脏脉．而腑脉无劳诊欤．或病在六腑为轻．而脉无要紧耶．愚皆莫解其意也．且所论五脏脉状．及六腑脉状．与下编大不相侔．亦不知其何所本也...
六腑穴．在膀之下．上对三关．退者．从 肘处向外推至 大横纹 头．属凉．专治脏腑热．大便结．遍身 潮热 ．人事昏沉．三焦火病．此为要着．若女子．则从大横纹头向里推至曲池以取凉．在右手．医家须小心记之．不可误用．男女惟此不同耳．合上二法．大寒大热．偏用．若补元气．必相剂而用．未可偏也．但推数多寡之不同耳．
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