...很像迷信的东西。所以很多人不相信，特别是搞自然科学的人。 阴阳是个抽象的概念。《 肉桂 等来温里去寒。 阴阳就是个代号，是相对的，是用来解释自然界现象和人体组织时的一种归类方法，不能绝对化，更不能生拉硬扯。天人合一的整体观是一元论；阴阳学说是二元论，讲的是一对一的双边关系。中医调理、治病、养生其实就是从关系论出发，调理人与自然、人体内部各脏腑组织之间的关系。
...，可能是肝细胞内脂肪酸载体蛋白。Y蛋白与Z蛋白利用其对胆红素的高亲和力，从细胞膜上接受进入胞质的胆红素，并将它运至内质网。 肝细胞对胆红素的转化在滑面内质网上进行。在 葡萄 糖醛酸基转移酶的催化下，胆红素被转化为 葡萄 糖醛酸胆红素，胆红素在肝细胞内经结合转化后，其理化性质发生了变化，从极性很低的脂溶性的未结合胆红素变为极性较强的水溶性结合物－葡萄糖醛酸胆红...
... .真脏脉》）。我们在研究了各个 脏腑 生理 功能的基础上，还必须研究在整体活动中脏腑机能活动的调节机制和规律。换言之，必须从脏腑之间的相互关系来研究整体的 生命活动 。这对于认识人体生命活动规律和 疾病 的 病理 变化和 辨证论治 ，均有重要意义。脏腑之间相互关系的主要内容包括：五脏系统的同位联系（即五脏与六腑、肢体、 官窍 等联系）、五脏生克制化关系、五...
蒙医学认为人体是自然界的缩影，是一个有机的整体，表里有多种相应关系。这种对应关系包括下列几点： 1.1身体各部位与脏腑之间有特定的对应关系如："头者整体之关键，喉者舌之关键，……关节者肢之关键，四掌者脂之关键，齿者骨骼之关键，大拇指者肌之关键，阴器者筋之关键……。" 1.2体表器官与脏腑之间有特定的对应关系 如："舌为心脏之关键，鼻为肺之关键，目为肝之关键，...
...验室进行了长达20多年的研究。戈特曼教授从实验中做出了许多出乎意料的结论。例如，他发现愤怒不是婚姻中最具破坏力的因素，因为无论是幸福美满还是关系恶劣的夫妻都难免拌嘴吵架。在他看来，真正的“恶魔”是刻薄的指责、鄙视、诡辩以及沟通障碍。夫妻之间权利的不平等分配对婚姻也有致命伤害。实验表明，大多数妻子倾向于接受丈夫的影响。 因此，男人需要作出改变，而许多改变不过是...
...制，因此儿童时 期的营养归根结蒂是人口素质和劳动力素质问题。 实行母乳喂养，可以大约减少1／3五岁以下儿童的营养不良。孕 妇及乳母的营养直接关系到6个月以下儿童的营养。孕妇如能量不足、 铁缺乏、碘缺乏、维生素缺乏，会导致生育过程出现问题：如大出血、 难产甚至死亡；又如胎儿营养不良、出生体重低、贫血等，将影响儿 童一生的健康。 乳母是婴儿营养的供给者，自然应有...
...体 生命活动 的基本物质，均赖脾胃 化生 的 水谷精微 不断地补充，在 脏腑 组织的功能活动和神的主宰下，它们之间又相互渗透、相互促进、相互转化。在 生理 功能上，又存在着相互依存、相互制约和相互为用的密切关系。 一、气与血的关系 气属阳，主动，主煦之；血属阴，主静，主濡之?这是气与血在属性和生理功能上的区别。但两者都源于脾胃化生的水谷精微和肾中精气，在生成...
提要 环境的概念；不同环境的共同要素；环境的卫生学特征；环境因素与健康关系的特征； 物理 危害因素 与健康关系； 化学 危害因素与健康关系。 环境污染 ；公害和公害病。环境污染防制措施原则。
疾病 是一个复杂的发展过程，由于体质、治疗、护理等诸因素的影响， 虚证 与 实证 常发生 虚实 错杂、虚实转化、虚实真假等证候表现。若不加以细察，容易误诊。分述如下: （－）虚实错杂 凡虚证中夹有实证，实证中夹有虚证，以及虚实齐见的，都是 虚实错杂证 。例如 表虚里实 ， 表实里虚 ， 上虚下实 ， 上实下虚 等。虚实错杂的证候，由于虚和实错杂互见，所以在治...
...从事巫教职业的人，还是在广义上作为一种文化，其复合体是伴随着历史的前进从野蛮而跨进文明社会门坎的。在夏、商、西周时期，巫与医药有着比较密切的关系。 一、巫医及其职业 旧石器时代中后期，原始的巫教意识开始形成，那时的巫尚未职业化。商以前的城子崖他（们），可能拥有一些文化知识，是当时的文化人。 商周时期社会上出现了许多巫师，他（们）能代鬼神发言、歌舞等，还能医治...
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