...粒， 香油 制；一条入 杏仁 十粒， 姜汁 制；一条入 半夏 十粒，蜜制。入一处，火炙黄色，为末。每用一字，安手心，卧时姜汁调下，神效也。（十五。） 咳逆上气，唾浊不卧，皂角去皮、子，为末，蜜丸豆大，每 三丸 ，枣膏汤下。（十六。） 一切痰气， 皂荚 烧末， 莱菔子 炒末，入姜汁、蜜丸豆大，每十丸汤下。（十七。） 妊妇一乳或两乳肿痛，作寒热内吹，皂角一条，烧...
辛，苦，无毒。 泻热 解毒 ，利水明目。治黄胆 腹胀 ，破症瘕 积聚 ，敷疮 痈 甚良，除面亦效 蔓荆根 辛，甘，温，无毒。消毒下气，治嗽止渴。去心腹冷痛，消热毒风肿。 诸目不明， 蔓荆子 蒸熟，为散、为丸、作粥俱可。（验方第一。） 诸般黄胆，或末或取汁服。（第二。） 一切肿毒，捣敷之，根、子俱可。（第三。） 阴囊肿大 ，用根捣封之。（第四。）
...道顿递使。质寻免相，以太宗兼辖五使事，修奉新陵。皇堂下深五十七尺，高三十九尺，陵台三层，正方，下层每面长九十尺。南神门至乳台、乳台至鹊台皆九十五步。乳台高二十五尺，鹊台增四尺。神墙高九尺五寸，环四百六十步，各置神门、角阙。 有司言：“改卜陵寝，宣祖合用哀册及文班官各撰歌辞二首。吉仗用大驾卤簿。凶仗用大升舆、龙輴、鹅茸纛、魂车、香舆、铭旌、哀谥册宝车、方相、买...
黄帝曰：余闻阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内，何如？歧伯曰：悉乎哉问也，此先师之秘也，虽伯高犹不能明之也。 黄帝避席遵循而却曰：余闻之得其人弗教，是谓重失，得而泄之，天将厌之，余愿得而明之，金柜藏之，不敢扬之。歧...
黄帝曰．余闻阴阳之人．何如．伯高曰．天地之间．六合之内．不离于五．人亦应之．故五五二十五人之政．而阴阳之人不与焉．其态又不合于众者五．余已知之矣．愿闻二十五人之形．血气之所生．别而以候．从外知内．何如．岐伯曰．悉乎哉问也．此先师之秘也．虽伯高犹不能明之也．黄帝避席遵循而却曰．余闻之．得其人弗教．是谓重失．得而泄之．天将厌之．余愿得而明之．金匮藏之．不敢扬之．...
黄帝曰：余问阴阳之人何如？伯高曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉。黄帝曰：其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从外知内何如？岐伯曰：悉乎哉问也！此先师之秘也，伯高犹不能明之也。黄帝避席遵循而却曰：余闻之，得其人弗教，是谓重失。得而泄之，天将厌之。余愿得而明之，金匮藏之，不敢扬之...
...箕燕兴之祥，故奉幽州牧刘虞，虞既距之，又寻灭亡，固已非矣。尾为燕，又为吴，此非公孙度，则孙权也。度偏据僻陋，然亦郊祀备物，皆为改汉矣。 建安二十二年，四星又聚。二十五年而魏文受禅，此为四星三聚而易行矣。蜀臣亦引后聚为刘备之应。案太元十九年、义熙三年九月，四星各一聚，而宋有天下，与魏同也。鱼豢云：“五星聚冀方，而魏有天下。”荧惑入舆鬼。占曰：“兵丧。” 太白犯...
（灵枢阴阳二十五人篇 全） 黄帝曰∶余闻阴阳之人何如？伯高曰∶天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之。（由阴阳而化五行，所以天地万物之理，总不离五，而人身之相应者，亦惟此耳。按∶本节引前通天篇少师之答，而此云伯高者，岂少师即伯高之别称耶？无考矣。）故五五二十五人之政，而阴阳之人不与焉，其态又不合于众者五，余已知之矣。愿闻二十五人之形，血气之所生，别而以候，从...
下品药一百二十五种 （孔公，殷，铁精，铁落，铁，铅丹，粉锡，锡镜鼻，代赭，戎盐，大盐，卤碱，青琅，石，锻石，白垩，冬灰，附子，乌头，天雄，半夏，虎掌，鸢尾，大黄，葶苈，桔梗，莨菪子，草蒿，旋复花，藜芦，钩吻，射干，蛇含，常山，蜀漆，甘遂，白蔹，青葙，子，菌，白芨，大戟，泽漆，茵芋，贯众，荛花，牙子，羊踯躅，芫花，姑活，别羁，商陆，羊蹄，蓄，野狼毒，鬼臼，白头...
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