...，毫无偏奇。火盛则水盛， 此火指真火，水指真阴。言火盛、水盛者，即五六月之寸水可知。 火衰则水衰， 即十冬月雨水可知。 此正气自然之道，不作病论，亦无待于扶。所谓偏盛者何？偏于阴者宜扶阳，是言阴邪之盛，不是言肾中之真阴偏盛也。偏于阳者，宜扶阴，是言邪火之盛，不是言肾中之真阳偏盛也。前贤立阳八味、 六味丸 ，以言治元阴元阳之方。此说一倡，俱言真阴真阳之果有偏盛...
...上下四旁，毫无偏奇。火盛则水盛，此火指真火，水指真阴。言火盛、水盛者，即五六月之寸水可知。火衰则水衰，即十冬月雨水可知。此正气自然之道，不作病论，亦无待于扶。所谓偏盛者何？偏于阴者宜扶阳，是言阴邪之盛，不是言肾中之真阴偏盛也。偏于阳者，宜扶阴，是言邪火之盛，不是言肾中之真阳偏盛也。前贤立阳八味、 六味丸 ，以言治元阴元阳之方。此说一倡，俱言真阴真阳之果有偏盛...
...，毫无偏奇。火盛则水盛， 此火指真火，水指真阴。言火盛、水盛者，即五六月之寸水可知。 火衰则水衰， 即十冬月雨水可知。 此正气自然之道，不作病论，亦无待于扶。所谓偏盛者何？偏于阴者宜扶阳，是言阴邪之盛，不是言肾中之真阴偏盛也。偏于阳者，宜扶阴，是言邪火之盛，不是言肾中之真阳偏盛也。前贤立阳八味、 六味丸 ，以言治元阴元阳之方。此说一倡，俱言真阴真阳之果有偏盛...
...淋沥者，盖妇人皆由心事不定，或人事少，故贵势脱。先富后贫，皆 心火 上炎，治当劝谕，而行镇心火之药。 【主意】 崩漏 皆由血气伤，脉来弦大细而长。东垣下陷不言热，学人须知要忖量。丹溪每论虚湿热，阴搏阳弱病之详。脉弦而数当清热， 荆芥 黄芩 未服良。 百草霜 研宗四物，痛入延胡炒 黑姜 。脉濡气虚参 白术 ， 续断 黄 功效强。久崩下陷宜升举，养血调脾泻二阳。
...淋沥者，盖妇人皆由心事不定，或人事少，故贵势脱。先富后贫，皆 心火 上炎，治当劝谕，而行镇心火之药。 【主意】 崩漏 皆由血气伤，脉来弦大细而长。东垣下陷不言热，学人须知要忖量。丹溪每论虚湿热，阴搏阳弱病之详。脉弦而数当清热， 荆芥 黄芩 未服良。 百草霜 研宗四物，痛入延胡炒 黑姜 。脉濡气虚参 白术 ， 续断 黄 功效强。久崩下陷宜升举，养血调脾泻二阳。
...淋沥者，盖妇人皆由心事不定，或人事少，故贵势脱。先富后贫，皆 心火 上炎，治当劝谕，而行镇心火之药。 【主意】 崩漏 皆由血气伤，脉来弦大细而长。东垣下陷不言热，学人须知要忖量。丹溪每论虚湿热，阴搏阳弱病之详。脉弦而数当清热， 荆芥 黄芩 未服良。 百草霜 研宗四物，痛入延胡炒 黑姜 。脉濡气虚参 白术 ， 续断 黄 功效强。久崩下陷宜升举，养血调脾泻二阳。
...，懒思饮食，夜多寝汗，日渐瘦削。诸医作虚损治之，用二十四味 烧肝散 、 鹿茸 、 牛膝 ，补养二年，口中痰出，下部转虚。戴人断之曰∶上实也。先以涌剂吐痰二、三升，次以 柴胡饮 子，降火益水，不月余复旧。此证名何？乃《内经》中曰二阳病也。二阳之病发心脾，不得隐曲。心受之，则血不流，故女子不月；脾受之，则味不化，故男子少精，此二证名异而实合。仲明之病，味不化也。
...由风邪乘虚客于胞中，而伤冲任之脉，损手太阳少阴之经。盖冲任之脉，皆起于胞中，为经络之海，与手太阳小肠、手少阴心经为表里，上为 乳汁 ，下为 月水 。然月水乃经络之余，苟能调摄得宜，则经应以时矣。（《千金》云妇人经行如斯，亦有为风所客者，可不知谨与。 经云∶二阳之病发心脾，男子少精，女子不月。此则又兼小肠而言，然小肠不过与心相合，岂可混解，故当以《素问》为是）
...由风邪乘虚客于胞中，而伤冲任之脉，损手太阳少阴之经。盖冲任之脉，皆起于胞中，为经络之海，与手太阳小肠、手少阴心经为表里，上为 乳汁 ，下为 月水 。然月水乃经络之余，苟能调摄得宜，则经应以时矣。（《千金》云妇人经行如斯，亦有为风所客者，可不知谨与。 经云∶二阳之病发心脾，男子少精，女子不月。此则又兼小肠而言，然小肠不过与心相合，岂可混解，故当以《素问》为是）
...由风邪乘虚客于胞中，而伤冲任之脉，损手太阳少阴之经。盖冲任之脉，皆起于胞中，为经络之海，与手太阳小肠、手少阴心经为表里，上为 乳汁 ，下为 月水 。然月水乃经络之余，苟能调摄得宜，则经应以时矣。（《千金》云妇人经行如斯，亦有为风所客者，可不知谨与。 经云∶二阳之病发心脾，男子少精，女子不月。此则又兼小肠而言，然小肠不过与心相合，岂可混解，故当以《素问》为是）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。