第06部 卷五百二十五_《全唐文》

...勤,鉴临斯及。伫将成於勿幕,恐致变於改邑。因以纤绠可施,一勺可挹。实有备於烹饪之日,惟夫深知而用汲。 ◇ 对才识兼茂明於体用策(元和元年四月二十八日) 问:皇帝若曰:朕观古之王者,受命君人,兢兢业业,承天顺地,靡不思贤能以济其理,求谠直以闻其过。故禹拜昌言,而嘉猷罔伏;汉徵极谏,而文学稍进。匡时济俗,罔不率繇。厥後相循,有名无实。而又设以科条,增求茂异,舍斥...

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二十五变_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...、偏斜和六腑的大小、长短、厚薄、结直、缓急等的不同状态。《灵枢·本藏》:“五藏者,固有小大、高下、坚脆、端正、偏倾者;六腑亦有小大、长短、厚薄、结直、缓急。凡此二十五者,各不同。”古代以六腑配五脏,其中肾合膀胱、三焦,故六腑亦云二十五变。 ②按五行和五音,因人的禀赋不同而异,分二十五种类型。《灵枢·阴阳二十五人》:“五形之人二十五变者,众之所以相欺者是也。”

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庄公二十五年·庄公·左传

【经】二十有五年春,陈侯使女叔来聘。夏五月癸丑,卫侯朔卒。六月辛未,朔,日有食之,鼓、用牲于社。伯姬归于杞。秋,大水,鼓、用牲于社、于门。冬,公子友如陈。 【传】二十五年春,陈女叔来聘,始结陈好也。嘉之,故不名。 夏六月辛未,朔,日有食之。鼓,用牲于社,非常也。唯正月之朔,慝未作,日有食之,于是乎用币于社,伐鼓于朝。 秋,大水。鼓,用牲于社、于门,亦非常也。...

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哀公二十五年·哀公·左传

【传】二十五年夏五月庚辰,卫侯出奔宋。卫侯为灵台于藉圃,与诸大夫饮酒焉。褚师声子袜而登席,公怒,辞曰:「臣有疾,异于人。若见之,君将之,是以不敢。」公愈怒,大夫辞之,不可。褚师出,公戟其手,曰:「必断而足。」闻之,褚师与司寇亥乘,曰:「今日幸而后亡。」公之入也,夺南氏邑,而夺司寇亥政。公使侍人纳公文懿子之车于池。 初,卫人翦夏丁氏,以其帑赐彭封弥子。弥子饮公...

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卷二十五 南直七_《读史方舆纪要》

...有东蠡河,故此曰西也,岁久淤塞。正德间疏浚,亦曰西运河。又有网头河,在城北,延袤六十五里,入无锡、江阴界,其支流俱入于大江。○丁堰河,在府东十五里,南枕运河,北流二十里接网头河。又黄汀河,在府东北十五里,西接网头河,东入江阴县界。宋单锷云:常州运河北偏,古有泄水入江一十四渎,即孟渎、黄汀渎之类也。今所存盖无几云。 陈墅河府东二十五里。南枕运河,北接三山港。《...

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志第二十五 律历五_《宋史》

步日躔 周天分:三百八十六万八千六十五、秒二。 周天度:三百六十五度。虚分二千七百一十五、秒二,约分二十五、秒六十四。 岁差:一百二十五、秒二。 乘法:三十二。 除法:四百八十七。 秒法:一百。 求每日盈缩定数:以乘法乘所入气升降分,如除法而一,为其气中平率;与后气中平率相减,为差率;半差率,加减其气中平率,为其气初、末泛率。至后加为初,减为末;分后减为初,...

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黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人译文

黄帝说:我听说有属阴或属阳之人,是怎样的? 伯高说:天地之间,宇宙之内,都离不开五这个数,人也和它相应。所以,人有五五二十五种类型,而所谓阴阳之人是不在其内的。 阴阳之人的形态与一般人不同,他们有太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平五种,这些我已经知道了。我想听听二十五种人的形态,了解他们因血气差异所形成的特征,从而治疗时能够分别候察,由外知内,可以满足我的要求...

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僖公二十五年·僖公·左传

【经】二十有五年春王正月,丙午,卫侯毁灭邢。夏四月癸酉,卫侯毁卒。宋荡伯来逆妇。宋杀其大夫。秋,楚人围陈,纳顿子于顿。葬卫文公。冬十有二月癸亥,公会卫子、莒庆盟于洮。 【传】二十五年春,卫人伐邢,二礼从国子巡城,掖以赴外,杀之。正月丙午,卫侯毁灭邢,同姓也,故名。礼至为铭曰:「余掖杀国子,莫余敢止。」 秦伯师于河上,将纳王。狐偃言于晋侯曰:「求诸侯,莫如勤王...

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卷二十五 △横吹曲辞五_《乐府诗集》

... 《古今乐录》曰:“梁鼓角横吹曲有《企喻》《琅琊王》《钜鹿公主》《紫骝马》《黄淡思》《地驱乐》《雀劳利》《慕容垂》《陇头流水》等歌三十六曲。二十五曲有歌有声,十一曲有歌。是时乐府胡吹旧曲有《大白净皇太子》《小白净皇太子》《雍台》《扌翕台》《胡遵》《利⺶丘女》《淳于王》《捉搦》《东平刘生》《单迪历》《鲁爽》《半和企喻》《比敦》《胡度来》十四曲。三曲有歌,十一曲...

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