... 伤寒 同．但少瘥耳． 【症】 内经曰∶风之伤人也．或为热中．或为寒中．或为偏枯．（半身不遂是也）或为疠风．或为惊搐．皆风之所为也．抑考风有中腑中脏中血脉之异．中腑者．面如五色．恶风 恶寒 ．拘急不仁．或中身之后．或中身之前．皆易治．中脏者．唇吻不收．舌卷不转而 失音 ．鼻不闻香臭．眼昏 耳聋 ．大 小便 闭皆难治．中血脉者．口眼歪斜．语言謇涩．口吐涎沫．又...
...不复繁引。若中 人发 直、吐清沫、摇头、上撺、面赤如妆汗缀如珠。或头面赤黑眼闭口开。手撒 遗尿 。声如鼾睡。皆不可治。所谓风中脉则口眼 斜。中腑则支体废。中脏则性命危不特中风。他中亦然。 其有害大风者。古谓之癞风。欲呼为 麻风 。病之至恶无出于此。得此病而眉发髭髯先落犹风撼木而叶先落也。间有食蛇服 大风油 而愈者亦幸耳。 破伤风者。因皮肉曾有破伤处。风从疮口...
...不复繁引。若中 人发 直、吐清沫、摇头、上撺、面赤如妆汗缀如珠。或头面赤黑眼闭口开。手撒 遗尿 。声如鼾睡。皆不可治。所谓风中脉则口眼 斜。中腑则支体废。中脏则性命危不特中风。他中亦然。 其有害大风者。古谓之癞风。欲呼为 麻风 。病之至恶无出于此。得此病而眉发髭髯先落犹风撼木而叶先落也。间有食蛇服 大风油 而愈者亦幸耳。 破伤风者。因皮肉曾有破伤处。风从疮口...
...不复繁引。若中 人发 直、吐清沫、摇头、上撺、面赤如妆汗缀如珠。或头面赤黑眼闭口开。手撒 遗尿 。声如鼾睡。皆不可治。所谓风中脉则口眼 斜。中腑则支体废。中脏则性命危不特中风。他中亦然。 其有害大风者。古谓之癞风。欲呼为 麻风 。病之至恶无出于此。得此病而眉发髭髯先落犹风撼木而叶先落也。间有食蛇服 大风油 而愈者亦幸耳。 破伤风者。因皮肉曾有破伤处。风从疮口...
...、入腑、入脏者，此谓由浅而深，亦皆以外邪传变为言也。惟 僻吐涎二证，在《内经》诸风并无言及，而仲景创言之。故自唐宋以来，则渐有中经、中血脉、中腑、中脏之说。而凡以内伤偏枯、气脱、卒倒、厥逆等证，悉认为中风，而忘却真风面目矣。 论中风属风 风有真风、类风，不可不辩。凡风寒之中于外者，乃为风邪。如《九宫八风篇》之风占病候，《岁露论》之虚风实风，《金匮真言论》之四...
...、入腑、入脏者，此谓由浅而深，亦皆以外邪传变为言也。惟 僻吐涎二证，在《内经》诸风并无言及，而仲景创言之。故自唐宋以来，则渐有中经、中血脉、中腑、中脏之说。而凡以内伤偏枯、气脱、卒倒、厥逆等证，悉认为中风，而忘却真风面目矣。 论中风属风 风有真风、类风，不可不辩。凡风寒之中于外者，乃为风邪。如《九宫八风篇》之风占病候，《岁露论》之虚风实风，《金匮真言论》之四...
...捍外，则风入于肌肉，故手指麻木，而肌肉不仁，若是者名曰中络。营血不能固内，则风入于经脉，故身体重着，步履艰难，若是者名曰中经。由此而深入则为中腑。腑者胃腑也。胃为六腑之长，职司出纳。风入于胃， 胃火 炽盛，水谷之气，不生津液而化痰涎，痰随火升，阻塞灵窍，故昏不知人也。由此而深入，则是中脏。脏者，心脏也。心体纯阳，风性 举，风火上扰，神明散乱，故舌不能言，而口...
...乱发 斑者，可用，并气血充足，日至不敛者，亦宜用，然痘疮全以心为主，始用之，则难保其冰伏不出矣。后用之难免其寒胃受生矣。惟有痘疳咽肿，诚为外治之要药。一牛虱有用以发痘，但性燥烈，不可多用轻用。 按，牛黄入肝，凡中风入脏者，必用牛黄，入骨透髓，引风自内而出。若中腑及中血脉者用之，反引邪入髓，如油入面，莫之能出，至于脱绝正气，惟宜参附追复元阳，而牛黄何济于事也。
...甚至预防等，进行了较全面的描述。汉代 张仲景 在《 伤寒论 》中，详细论述了 太阳中风 的证治，《 金匮要略 》又提到风邪 中络 、中经、 中腑 、 中脏 的 临床表现 。唐代 孙思邈 的《 千金要方 》将 中风 分为 偏枯 、 风痱 、 风懿 、 风痹 四类，使 中风病 分类更为具体。金元时期的 刘河间 、 李东垣 都曾明确指出中风病并非均由外感风邪所致，...
...山） 情志 神伤于思虑则肉脱．意伤于忧愁则肢废．魂伤于悲哀则筋挛．魄伤于喜乐则皮槁．志伤于盛怒则腰脊难以俯仰也．（经文）此情志所伤．而有似于中腑中经之风症．宜调荣养血．不可用风药．昔有孀妇．十指蜷挛．掌重莫举．肌肤疮驳．风药杂进．绝不奏效．竟以舒郁结调气血药而愈者．不可不知．（立斋） 似中风选方 地黄饮子 （宣明）治舌痿不能言．足痿不能行．肾弱气厥．不至舌下...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。