此补中气不足之圣药也。 黄祗、 人参 、 甘草 、 柴胡 、 升麻 、 白术 、 当归 、 陈皮 ,水煎,姜枣引。有汗用 白术 ,无汗用 苍术 ,治疟加 青皮 。
肉脱 , 肌肉 削瘦如脱尽。见《 素问 .玉机 真脏 论》等篇。多因久病耗伤, 精血 内竭,中气衰微所致。可见于 虚劳 、 痿证 及久病垂危等。
脾气不升指脾气不能把水谷精微之气上输心肺。 【脾气不升】 指脾气不能把水谷精微之气上输心肺。脾主升清,故脾气上升则健运。脾气不升,有因于 脾阳虚 ,中气不足;有因于湿浊食滞阻碍。中气不足,以健脾益气为主;湿浊食滞,以燥湿消导为主。
...外感风寒,荣卫迫促,促乃表郁之脉,脉不现数象而停一止为结,结乃津液不足,不能流通之脉,代脉之止有定数,亦津液损之脉也,长夏脉代,有孕脉代,为中气加多之脉,中气能代四维也,亦有秉赋代者,乃富贵之人也,若病重脉代则危,此代脉无神,乃中断不能连续之脉,长夏之代有孕之代,多在五至以内,脉神特别充足。五为中气,中气之中,原有四维故也,详生命宇宙篇河图中,动脉有如豆动,...
...外感风寒,荣卫迫促,促乃表郁之脉,脉不现数象而停一止为结,结乃津液不足,不能流通之脉,代脉之止有定数,亦津液损之脉也,长夏脉代,有孕脉代,为中气加多之脉,中气能代四维也,亦有秉赋代者,乃富贵之人也,若病重脉代则危,此代脉无神,乃中断不能连续之脉,长夏之代有孕之代,多在五至以内,脉神特别充足。五为中气,中气之中,原有四维故也,详生命宇宙篇河图中,动脉有如豆动,...
补中气、生津. 甘 平补 中.益气.和脾胃.除烦渴.中气微虚.用以调补.甚为平妥.按古本草云. 参须 上党 者佳.今真 党参 久已难得.肆中所卖 党参 .种类甚多.皆不堪用.唯 防风 党参.性味和平硬纹者伪也.(白党、味微甘而甚淡、功力远不及尔.)
实则阳明,虚则太阴 ,指外感发 热病 当 病邪 内传时南种不同的 病理 变化。一是患者中气足,入里时多 伤津 化热 ,成为胃肠 实热证 。胃属 阳明 ,故称“实则阳明”。一是患者中气虚弱,入里的 邪气 不能化热,寒伤 阳气 ,以致 脾阳 失运,成为 脾胃虚寒证 。脾属 太阴 ,故称“虚则太阴”。
四君子加 木香 、 藿香 、 干葛 。 中气不和,肌热泄下,此方主之。 中气者,脾胃之气也,虚则不和。不和则热作,而泄泻时下,虚者补之于甘,故用四君。热者沉之以清,故用干葛。不和者,醒之以香,故用藿、 木香 。 诗曰∶ 七味白术散 ,四君加木藿,干葛用何为,肌热泄时作。
...:申、酉木:甲、乙、 木:寅、卯水壬、癸 水:子、亥火丙、丁 火:巳、午土戊、己 土:丑、辰、未、戌二十四节气正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。 三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。 四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。 五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。 ...
...:申、酉木:甲、乙、 木:寅、卯水壬、癸 水:子、亥火丙、丁 火:巳、午土戊、己 土:丑、辰、未、戌二十四节气正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止。 二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。 三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止。 四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止。 五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止。 ...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。