敦煌医学世界闻名，《灸经图》为后世研究针法、灸法留下了珍贵的历史资料，在敦煌民间也有一些特殊的灸法流传。笔者在酒泉工作期间，经常有来自敦煌的患者提起产后馒头灸。去年有幸和来自敦煌的几位中医同仁交流后，将在当地民间流传的灸法——产后馒头灸，整理介绍给读者。 产后馒头灸是针对产后痹症的一种治疗办法。产后痹症主要是指产妇在产褥期间，由于风寒湿邪稽留，出现恶风恶寒，...
小儿疳劳之症，面黄形瘦，肚大露筋，尿如米泔，午后 潮热 。皆因肥甘无节，停滞中州，传化迟滞，肠胃内伤，则生积热，热盛生疳。宜灸下脘、胃俞，自然告痊。 下脘、胃俞（并见臌胀。） 以上七十症，按穴灸之，自无差忒。若遇跌打损伤、 瘀血 疼痛、痰核 串、无名肿毒，皆于患处灸之，使痛者灸至不痛，不痛者灸至痛，即愈。
古人治带，有五色之论，而分五脏之疗。又以赤属血、白属气之说。其实带下之病，本在乎带脉，以带脉横于腰间，如束带然，故名也。法当灸关元数壮。 关元（见心 腹痛 。）
丹溪曰∶浊症之因有二，肥人多湿热，瘦人多肾虚。总之肾虚之质，下焦空豁则湿热阻于精窍，而成赤白浊也。当灸关元，兼灸行间自痊。 关元（见心 腹痛 。） 行间（见尸厥。）
渴饮病，兼身体疼痛，灸隐白二穴，在足大趾内侧，去 爪甲 角如 韭叶 各三壮，甲乙经云，足太阴脉之所出也。 消渴咽喉干，灸胃腕下 三穴，各百壮，穴在背第八椎下，横三寸间中灸之。 消渴 口干 不可忍者，灸小肠俞百壮，横三寸间灸之。 消渴咳逆，灸手厥阴，随年壮。 消渴咽喉干，灸胸堂五十壮，又灸足太阳五十壮。 消渴口干烦闷，灸足厥阴百壮，又灸阳池十壮，消渴 小便 数...
先圣曰∶诸湿肿满，皆属于脾。盖脾主水谷，虚而失运，水谷停留，故成肿满也。后贤分而为四∶一曰 水肿 ，皮薄色嫩，按之成凹也，一曰气肿，皮浓色苍，按之即起也；一曰风肿，走注肿疼，皮肤麻木也；一曰瘀肿，肿而红亮，有血缕痕也。以上诸肿，宜灸内庭。如罔验者，行间、大敦皆可灸之。 内庭、行间、大敦（三穴皆见尸厥。）
...主症瘕，甲乙经云∶足太阳脉气所发，各灸七壮，症瘕灸内踝后宛宛中，随年壮，又灸气海百壮，久冷及妇人症瘕， 肠鸣 泄利，绕脐痛，灸天枢百壮，三报之，勿针，穴在挟脐两边各二寸， 积聚 坚满，灸脾募百壮，穴在章门季肋端，心下坚，积聚冷胀，灸上脘百壮，三报之，穴在巨阙下一寸。 胸满 腹胀 ，积聚痞痛，灸肝俞百壮，三报。 积聚坚大如盘，冷胀，灸胃脘二百壮，三报之，穴在巨...
喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有 哮喘 不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉犹拔刺耳。 天突（结喉下二寸陷中。） 中脘（脐上四寸。） 肺俞（见劳伤。） 灵台（六节骨下 中。） 气海（见劳伤。）
伍氏方论曰∶夫 痈 疽发背，皆有所困，前篇言之详矣。凡初觉赤肿，先从背脊骨第二陷中两傍，相去同身寸各一寸五分，名热腑穴，二处各灸七壮，此能 泄诸阳热气，永无痈疽之苦。或隔蒜灸，不论壮数，则邪无所容，而真气不损。但头项见疮，宜用骑竹马法及足三里灸之。 〖愚按〗前论诚为良策，其调理之法，当求首论。 史氏引证 甲戌年，疡医常器之，诊太学史氏之母云∶内有蓄热，防其作...
命关二穴在胁下宛中，举臂取之，对中脘向乳三角取之。 此穴属脾，又名食窦穴，能接脾脏真气，治三十六种脾病。凡诸病困重，尚有一毫真气，灸此穴二三百壮，能保固不死。一切大病属脾者并皆治之。盖脾为五脏之母，后天之本，属土，生长万物者也。若脾气在，虽病甚不至死，此法试之极验。 肾俞二穴在十四椎两旁各开一寸五分。凡一切大病于此灸二三百壮。盖肾为一身之根蒂，先天之真源，本...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。