血痹虚劳病脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...鉴以浮沉解之。亦犹六难阴盛阳虚阳盛阴虚之意。伤寒论多称脉阴阳。( 桂枝汤 条。不揭脉字。)而此无脉字。故沈氏以阴阳营卫俱微释之。盖此条阴阳。义可两通。故辑义并二说而存之。徐曰。阴阳。寸口人迎也。尤曰。阴阳俱微。该人迎趺阳太溪为言。 并误。又圣济。尺中上。补或字。三因方曰。脉当阴阳俱微。尺中少紧。身体如风痹状。 黄 桂枝 五物汤 方 〔朱〕如 桂枝汤 。本为太...

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妇人杂病脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...按当作十条。) 方十四首(按当十三首。) 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒 论述义中。兹不复赘。(程注。至治有殊也。全取伤寒蕴要。) 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核 气之名。 见直指方。前人或谓...

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妇人产后病脉证治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...〔赵〕与抵当同类。但少缓尔。 按此方。犹是 抵当丸 大陷胸丸 之例。宜云下 瘀血 丸。今作汤字者。盖传写之讹耳。方后煎字。亦宜作煮字。始合古义。 产后七八日。无太阳证。(脉经。更无切脉二字。再倍下。有其人二字。不食。作不能食。) 按此条。李注极允。且据无太阳证一句考之。则其有里证。可以推知。盖是产后得邪。邪气下陷。与血相搏者。既有热候。亦有少腹坚痛。与产后得...

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中风历节病脉证并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...也。荣缓一句。 本不干中风。而注家牵合为说。未免 错。 风引汤 。除热瘫痫。( 牡蛎 各三两。原本。诸本。作二两。当改。) 张氏 千金方 衍义曰。风引者。风淫末疾。而四肢引动也。 按本草衍义。作治风热螈 。及惊痫螈 。幼幼新书。作除热去 癫痫 。(辑义癫字。偶讹作瘫。)医垒元戎。作除热癫痫。 又按尤氏以此方为猛剂。然其药不过大 黄石膏 等。而仅用三指撮。则固...

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脏腑经络先后病脉证《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...长。集韵般字下曰。亦数别之名。无犯王法。盖谓无犯王者之法律。以罹墨劓 宫等刑。白虎通曰。犯王法。使方伯诛之。先兄曰。竭乏。即内经以欲竭其精之义。又金鉴。以为内所因中虚。外所因中实。不内外因。非中外虚实。徐氏。以为适中经络三句。应前内因一段。四肢才觉重滞四句。应前外因一段。更能无犯王法二句。应前房室一段。并是。然更就服食节其冷热苦酸辛甘句考之。则三者房室下。恐...

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奔豚气病脉证治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

...发汗则气上冲。正在心端。 李根汤 主之。 于本方。去芎 。生葛。加 桂枝 。 人参 。 茯苓 。 桂枝加桂汤 方 伤寒论。本方后曰。本云 桂枝汤 。今加桂满五两。所以加桂者。以能泄 奔豚气 也。 发汗后。脐下悸者。(茯苓下。辑义。桂枝二字偶脱。) 〔余述〕奔豚一证。多因水寒上冲。故治法不出降逆 散寒 。而注家概解以肾邪。殆不免牵凑。要坐不检难经仲景之有异耳。

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禽兽鱼虫禁忌并治《金匮玉函要略述义》_【中医宝典】

论辨二首 合九十法(按当八十六法。) 方二十一首(按当二十六首。) 凡饮食滋味。以养于生。 按服药炼液。言道家辟谷之流。 肝病禁辛。心病禁咸。 医说。引食治通说云。金匮要略方曰。春不食肝。夏不食心。秋不食肺。冬不食肾。四季不食脾。谓畜兽五脏。能益人五脏。春时木旺。肝气盛脾气败。故不食肝。食之则肝气愈盛。脾气愈败。因成脾病。则难治也。或春月肝经受病。 明有虚证

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阳明的运气义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

阳明的运气义有两层,一层就是前面提过的肺与大肠,另一层就是燥金。这一节我们要重点讨论后者。阳明者,其在天为燥,在地为金。两阳合明为什么要配燥金呢?这与太阳为什么要配寒水的意义一样,弄清楚这个意义对于解决阳明篇的问题至关重要。

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苦、干、眩义_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...苦和喜乐我们完全应该从综合的角度来看。 人类 的问题千千万,但是,这些千差万别的问题能不能归结到一个点上,或者说一个问题上来呢?从最根本的意义,从最究竟的意义去思考, 这是完全可以的,这个点、这个问题就是痛苦与喜乐,简称苦乐。我们可以从纵向来看,也可以从横向来看,看看人类付之的所有努力是不是都是为了解决这么一个问题。古代的也好,现代的也好,科学的也好,艺术的...

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下编\卷十·总义_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

药有 五味 张元素曰。凡药酸入肝。苦入心。甘入脾。辛入肺。咸入肾。(此明五味之义。)辛主散。酸主收。甘主缓。苦主坚。咸主软。(统论五味之用。)辛能散结润燥。致津液通气。酸能收缓敛散。甘能缓急调中。苦能燥湿坚软。咸能软坚。淡能利窍。(复明五味之用。) 药有阴阳 阴阳之气平则无病不平则病生 阴阳应象论曰。阴味出下窍。阳气出上窍。清阳发腠理。(清之清者。)浊阴走五...

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