...62年，怎么能又在770年去思子美杜甫呢？ 三、自沉于水而死 此说源于伪托唐朝韩愈名义撰的《题杜子美坟》提出“三贤（指屈原、李白、杜甫）同归一水”的说法。三人怀沙自沉，这显然是一种没有丝毫根据的想象。 四、食物中毒而死 提出此说的是现代著名学者郭沫若，郭老的这种说法同样具有猜测性，几乎没有文献作为依据纯属于个人的文学创作。 五、吃饱撑死 杜甫的死和饥饿有着斩...
.../kg(不超过1.5g)，分次服用。 异烟腙片成分或处方 本品 化学 名称为：N-(3- 甲氧基 -4- 羟基 苯亚甲基)-Nˊ-异烟酰肼 一水 合物。分子式：C14H13N3O3.H2O， 分子量 ：289.29。 异烟腙片药理作用 本品为 异烟肼 衍生物 ，其作用机理与异烟肼相似，但 抗菌作用 稍差（最低 抑菌 浓度为0.13mg/L）。 异烟腙片贮藏方...
论曰∶《内经》谓人有身寒，汤火不能热，浓衣不能温，然不冻栗。是人者，素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长，一水不能胜两火。肾者水也，而生于骨，肾不荣则髓不能满，故寒甚至骨也。所以不能冻栗者，肝，一阳也；心，二阳也；肾，孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。病名曰 骨痹 ，是人当挛节也。夫骨者肾之余，髓者精之所充也。肾水流行，则髓满而骨强。迨夫 天癸 亏而凝...
论曰∶《内经》谓人有身寒，汤火不能热，浓衣不能温，然不冻栗。是人者，素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长，一水不能胜两火。肾者水也，而生于骨，肾不荣则髓不能满，故寒甚至骨也。所以不能冻栗者，肝，一阳也；心，二阳也；肾，孤脏也，一水不能胜二火，故不能冻栗。病名曰 骨痹 ，是人当挛节也。夫骨者肾之余，髓者精之所充也。肾水流行，则髓满而骨强。迨夫 天癸 亏而凝...
生生子曰∶夫五行者，一水、二火、三木、四金、五土，咸有所也，何以然？《素问》运气曰∶水之为言润也（阴气濡润，任养万物也），火之为言化也（阳在上，阴在下，毁然盛而化生万物也），木之为言触也（阳气触动，冒地而 生地 ），金之为言禁也（阴气始，禁止万物而揪敛），土之为言吐也（含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家）。水生于一，《灵枢经》曰∶太一者，水之尊号。一，数...
生生子曰∶夫五行者，一水、二火、三木、四金、五土，咸有所也，何以然？《素问》运气曰∶水之为言润也（阴气濡润，任养万物也），火之为言化也（阳在上，阴在下，毁然盛而化生万物也），木之为言触也（阳气触动，冒地而 生地 ），金之为言禁也（阴气始，禁止万物而揪敛），土之为言吐也（含吐万物，将生者出，将死者归，为万物家）。水生于一，《灵枢经》曰∶太一者，水之尊号。一，数...
...桃 （专入命门。兼入肺大肠）。味甘气热。皮涩肉润汁黑。诸书皆言能通命火。助相火。利三焦。温肺润肠。补气养血。敛气定喘。涩精固肾。与 补骨脂 一水一火。大补下焦。有同气相生之妙。（韩 曰。 破故纸 属火。能使心胞之火相通。胡桃属水。主润血养血。血属阴恶燥。故油以润之。佐破故纸有木火相生之妙。故古有云 黄柏 无 知母 。破故纸无胡桃。犹 水母 之无 也。时珍曰。...
圣谓人身生生之本，根于金水二脏，一水既亏，则五火随炽，上炎烁金，伤其化源，则生生之机已息，而 痨瘵 之证成焉。何也？夫真水既亏，则阳自偏胜，以阳从阳，物从其类，气得火而行健，故阳急阴缓，气疾血徐，不相偕随，所以错经妄行，越出上窍，而为咳唾等候。然血失既多，则阴虚阳胜，阳既偏胜，则自侵阴分亢害，所谓阴虚生 内热 ，故其 潮汗 遗滑证，皆胎于此矣。诸证既见，则日...
圣谓人身生生之本，根于金水二脏，一水既亏，则五火随炽，上炎烁金，伤其化源，则生生之机已息，而 痨瘵 之证成焉。何也？夫真水既亏，则阳自偏胜，以阳从阳，物从其类，气得火而行健，故阳急阴缓，气疾血徐，不相偕随，所以错经妄行，越出上窍，而为咳唾等候。然血失既多，则阴虚阳胜，阳既偏胜，则自侵阴分亢害，所谓阴虚生 内热 ，故其 潮汗 遗滑证，皆胎于此矣。诸证既见，则日...
...可按，大便难， 脉数 而滑，此燥邪乘脾也， 白虎汤 主之。 白虎 汤方 知母 六两 石膏一斤碎（棉裹） 甘草二两（炙） 粳米 六合 右四味，一水一斗煮米熟，汤成去滓温服一升，日三服。 燥病，咽干，喉痛， 少腹 急痛，小便赤，脉沉而急，此燥邪移肾也， 地黄 黄柏 茯苓 栝蒌汤主之。 地黄黄柏茯苓栝蒌汤方 地黄六两 黄柏三两 茯苓三两 栝蒌根四两 右四味，以水六...
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