...阳、人合、脏腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泄、 伤寒 、邪论、风论、气论、杂病十九大类重予编次、注释。 编撰体例取法皇甫谧《甲乙经》，而无编辑害义之失。其文先列述义较完整之篇段，而以所移迻之短章碎文附于其后，不使原文杂糅。其相承旧本有可疑者，于注中详加训释，不轻易改动原文，不仅保存了《黄帝内经》各篇之早期文字形态，而杨氏注文在考校字...
...情志。 3.情志与疾病治疗 《黄帝内经》强调，治病要根据患者的神志状态，决定、选择治疗措施，否则，治之无功。《灵枢·本神》开篇即谓：“凡刺之法，先必本于神”。《黄帝内经》多次提示人们：“失神者死，得神者生也”、“得神者昌，失神者亡。”以上旨在告诫人们：神气充盛，病易治，大病亦预后良好，若神气萎顿，病虽轻亦难治。 4.情志与养生 《黄帝内经》养生重视形神共养。...
...化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌；主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。戒之戒之！ 至道在微，变化无穷，孰知其原？窘乎哉！消者瞿瞿，孰知其要？闵闵之当，孰者为良？恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。 黄帝曰：善哉！余...
昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙经》，诸家之说，悉自此始。 其间或有得失，未可为后世法。则调如《南阳活人书》，称咳逆者少也，谨按《灵枢》残曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰。举而并之，则理可断矣。 又如《帷经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以...
□马作峰 王平 张六通 湖北中医药大学 中医非常重视进食的方法和技巧，合适的进食方法有利于食物的消化吸收，不当的进食方法则会导致多种疾病，概括地说，饮食养生对进食的要求主要包括以下几个方面。 进食宜专 《灵枢·脉度》说：“肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则舌能知五味矣；脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”指出五脏的功能可以影响食欲和口味。所以进...
□马作峰 王平 张六通 湖北中医药大学 饮食养生不但要做到节五味、节饥饱、调和五味，而且还要调寒热。《灵枢·师传》曰：“食饮者，热无灼灼，寒无沧沧。寒温中适，故气将持，乃不致邪僻也。”指出饮食寒温要适中。唐代 脾胃论 ·摄养》篇做了进一步说明，云：“或大热能食而渴，喜寒饮，当从权以饮之，然不可耽嗜（过于嗜好）。如冬寒喜热物，亦依时暂食。”提出夏天气候太热，能...
...，是现存最早注释《内经》的专著。 另外，杨上善尚著有《黄帝内经明堂类成》，据《旧唐书》载其有十三卷，今仅存残本序文及第一卷手太阴肺经，名为《黄帝内经明堂》 《黄帝内经太素》的针灸特色 《黄帝内经太素》对《黄帝内经》原文的归类注释，其中有很多关于针灸内容的章节，如在卷十九、卷二十二、卷二十三、卷三十中，就有关于经络、腧穴、刺 灸方 法及针灸治疗各种疾病的专门记...
...发现，过饱还是冠心病、胰腺炎等多种危重病症的诱因。人们在长期的生活实践中已经认识到饮食过饱的危害，所以民间有“饮食莫教足”、“吃饭八分饱”等养生谚语。 长期饮食过饱对人体的影响并不仅仅局限于损伤内脏，还会损伤气血经络，唐代 医学正传 ·卷一》对饥甚饱食造成疾病的原因进行了分析，谓：“或问：饥甚方食，而食反不运化，多为呕吐吞酸等证，何也？曰：饥不得食，胃气已损...
...止，境内终不蒙受兵戈、战乱的苦难，这局面也并非是顷刻之间或一时一日教化的结果。养身如同治国，使身体遭受了痈疽的病苦，以至脓血积聚，这不是离开养生之道太远了吗？痈疽的发生，脓血的形成，不是从天上掉下来的，也不是从地下钻出来的，而是细微的病因累积所致。所以，圣人是在病患尚未显露时就加以防治，而愚人是在病患已经形成之后才面对它。 黄帝说：痈疽已经形成，而未予重视；...
...第十九卷：设方 1、 知古今 2、 知要道 3、 知方地 4、 知形志所宜 5、 知祝由 6、 知针石 7、 知汤药 8、 知官能 二十、《黄帝内经太素》第二十卷：（佚） 二十一、 《黄帝内经太素》第二十一卷：九针之一 1、 九针要道 2、 九针要解 3、 诸原所生 4、 九针所象 二十二、 《黄帝内经太素》第二十二卷：九针之二 1、 刺法 2、 九针所主 ...
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