《遯》 1、遯:遯:亨,小利贞。 彖传:遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉! 象传:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 2、遯:初六:遯尾,厉,勿用有攸往。 象传:遯尾之厉,不往何灾也。 3、遯:六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象传:执用黄牛,固志也。 4、遯:九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象传:系遯之厉,有疾惫也...
《遯》 1、遯:遯:亨,小利贞。 彖传:遯亨,遯而亨也。刚当位而应,与时行也。小利贞,浸而长也。遯之时义大矣哉! 象传:天下有山,遯;君子以远小人,不恶而严。 2、遯:初六:遯尾,厉,勿用有攸往。 象传:遯尾之厉,不往何灾也。 3、遯:六二:执之用黄牛之革,莫之胜说。 象传:执用黄牛,固志也。 4、遯:九三:系遯,有疾厉,畜臣妾吉。 象传:系遯之厉,有疾惫也...
...有攸往。 彖传:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 象传:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 2、贲:初九:贲其趾,舍车而徒。 象传:舍车而徒,义弗乘也。 3、贲:六二:贲其须。 象传:贲其须,与上兴也。 4、贲:九三:贲如濡如,永贞吉。 象传:永贞之吉,终莫之陵也。...
...有孚顒若。 彖传:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 象传:风行地上,观;先王以省方,观民设教。 2、观:初六:童观,小人无咎,君子吝。 象传:初六童观,小人道也。 3、观:六二:窥观,利女贞。 象传:窥观女贞,亦可丑也。 4、观:六三:观我生,进退。 象传:观我生,进退;...
《巽》 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人之贞。 象传:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 3、巽:九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 象传:纷若之吉,得中也。 4、巽:九三:频巽,吝。 象传:频巽之吝,志穷也。...
...有攸往。 彖传:贲,亨;柔来而文刚,故亨。分刚上而文柔,故小利有攸往。天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 象传:山下有火,贲;君子以明庶政,无敢折狱。 2、贲:初九:贲其趾,舍车而徒。 象传:舍车而徒,义弗乘也。 3、贲:六二:贲其须。 象传:贲其须,与上兴也。 4、贲:九三:贲如濡如,永贞吉。 象传:永贞之吉,终莫之陵也。...
《巽》 1、巽:巽:小亨,利攸往,利见大人。 彖传:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。 象传:随风,巽;君子以申命行事。 2、巽:初六:进退,利武人之贞。 象传:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。 3、巽:九二:巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。 象传:纷若之吉,得中也。 4、巽:九三:频巽,吝。 象传:频巽之吝,志穷也。...
...有孚顒若。 彖传:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚顒若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。 象传:风行地上,观;先王以省方,观民设教。 2、观:初六:童观,小人无咎,君子吝。 象传:初六童观,小人道也。 3、观:六二:窥观,利女贞。 象传:窥观女贞,亦可丑也。 4、观:六三:观我生,进退。 象传:观我生,进退;...
...:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 象传:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 象传:谦谦君子,卑以自牧也。 3、谦:六二:鸣谦,贞吉。 象传:鸣谦贞吉,中心得也。 4、谦:九三:劳谦,君子有终,吉。 象传:劳谦...
...。先甲三日,后甲三日。 彖传:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨,而天下治也。利涉大川,往有事也。先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。 象传:山下有风,蛊;君子以振民育德。 2、蛊:初六:干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。 象传:干父之蛊,意承考也。 3、蛊:九二:干母之蛊,不可贞。 象传:干母之蛊,得中道也。 4、蛊:九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。 象...
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