...井，乃以刚中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是以凶也。 象曰：木上有水，井；君子以劳民劝相。 初六：井泥不食，旧井无禽。象曰：井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。 九二：井谷射鲋，瓮敝漏。象曰：井谷射鲋，无与也。 九三：井渫不食，为我民恻，可用汲，王明，并受其福。象曰：井渫不食，行恻也。求王明，受福也。 六四：井甃，无咎。象曰：井甃无咎，修井也。 九五：井...
...云“故强者劫弱，众者暴寡，勇者淩怯，壮者●幼，从此生矣”，语意与此同。又与为人君者之不惠也，“又与”，旧本作“人与”。王云：“‘人与’，当依下文作‘又与’，《广雅》‘与，如也’。上文‘若大国之攻小国也’云云，若，如也。此文两言又与，亦谓又如也。毕反欲改下‘又与’为‘人与’，傎矣。”案：王校是也，苏说同。 《墨子闲诂》原文 臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不...
...云“故强者劫弱，众者暴寡，勇者淩怯，壮者●幼，从此生矣”，语意与此同。又与为人君者之不惠也，“又与”，旧本作“人与”。王云：“‘人与’，当依下文作‘又与’，《广雅》‘与，如也’。上文‘若大国之攻小国也’云云，若，如也。此文两言又与，亦谓又如也。毕反欲改下‘又与’为‘人与’，傎矣。”案：王校是也，苏说同。 《墨子闲诂》原文 臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不...
...察众之耳目之请？毕云：“据前篇，当为‘情’。”诒让案：请、情古通，不必改字。恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命下:故昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教，赏善罚暴。且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也，《国语·鲁语》，韦注云“属，适也。”社稷之危也，...
...察众之耳目之请？毕云：“据前篇，当为‘情’。”诒让案：请、情古通，不必改字。恶乎用之？发而为政乎国，察万民而观之。此谓三法也。 《墨子闲诂》原文 2、非命下:故昔者三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教，赏善罚暴。且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也，《国语·鲁语》，韦注云“属，适也。”社稷之危也，...
《下武》 1、下武:下武维周、世有哲王。 三后在天、王配于京。 2、下武:王配于京、世德作求。 永言配命、成王之孚。 3、下武:成王之孚、下土之式。 永言考思、考思维则。 4、下武:媚兹一人、应侯顺德。 永言考思、昭哉嗣服。 5、下武:昭兹来许、绳其祖武。 于万斯年、受天之祜。 6、下武:受天之祜、四方来贺。 于万斯年、不遐有佐。
《下武》 1、下武:下武维周、世有哲王。 三后在天、王配于京。 2、下武:王配于京、世德作求。 永言配命、成王之孚。 3、下武:成王之孚、下土之式。 永言考思、考思维则。 4、下武:媚兹一人、应侯顺德。 永言考思、昭哉嗣服。 5、下武:昭兹来许、绳其祖武。 于万斯年、受天之祜。 6、下武:受天之祜、四方来贺。 于万斯年、不遐有佐。
《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。 3、下泉:冽彼下泉、浸彼苞蓍。 忾无寤叹、念彼京师。 4、下泉:芃芃黍苗、阴雨膏之。 四国有王、郇伯劳之。
《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。 3、下泉:冽彼下泉、浸彼苞蓍。 忾无寤叹、念彼京师。 4、下泉:芃芃黍苗、阴雨膏之。 四国有王、郇伯劳之。
...用五福，畏用六极。”凡此六十五字，皆雒书本文，所谓天乃锡禹大法九章常事所次者也。以为河图、雒书相为经纬，八卦、九章相为表里。昔殷道弛，文王演周易；周道敝，孔子述春秋。则乾坤之阴阳，效洪范之咎徵，天人之道粲然著矣。 3、五行志上:汉兴，承秦灭学之后，景、武之世，董仲舒治公羊春秋，始推阴阳，为儒者宗。宣、元之后，刘向治谷梁春秋，数其祸福，传以洪范，与仲舒错。至向...
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