《所染》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

...就日益兴盛,身体日益平安,名声日益光耀,居官治政也合于正道了,如段干木、禽子、傅说等人即属此类(朋友)。一个人所交的朋友若都不安分守己,结党营私,那么他的家道就日益衰落,身体日益危险,名声日益降低,居官治政也不得其道,如子西、易牙、竖刀等人即属此类(朋友)。《诗》上说:“选好染料。”所谓选好染料,正是这个意思。 1.刀:原错为“刁”。自孙诒让《墨子闲诂》改。

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《备城门》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

1、备城门:禽滑厘问于子墨子曰:“由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯畔殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之柰何?”子墨子曰:“何攻之守?”禽滑厘对曰:“今之世常所以攻者:临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒轀轩车,敢问守此十二者柰何?”子墨子曰:“我城池修,守器具,樵粟足,上下相亲,又得四邻诸侯之救,此所以持也。且守者虽善,而君不用...

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《备城门》原文-出自《墨子》卷十四_墨家_【文学360】

1、备城门:禽滑厘问于子墨子曰:“由圣人之言,凤鸟之不出,诸侯畔殷周之国,甲兵方起于天下,大攻小,强执弱,吾欲守小国,为之柰何?”子墨子曰:“何攻之守?”禽滑厘对曰:“今之世常所以攻者:临、钩、冲、梯、堙、水、穴、突、空洞、蚁傅、轒轀轩车,敢问守此十二者柰何?”子墨子曰:“我城池修,守器具,樵粟足,上下相亲,又得四邻诸侯之救,此所以持也。且守者虽善,而君不用...

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《三辩》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

...竽瑟之乐的方式进行休息;农夫春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天贮藏,也要借听瓦盆土缶之乐的方式休息,现在先生说:‘圣王不作音乐。’这好比马套上车后就不再卸下,弓拉开后不再放松,这恐怕不是有血气的人所能做到的吧!” 1.夫子曰::旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.瓴:原错为“聆”。自清毕沅《墨子注》改。 3.不:删除。吴毓江《墨子校注》 2、三辩:子墨子曰:“昔者...

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《三辩》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

...竽瑟之乐的方式进行休息;农夫春天耕种、夏天除草、秋天收获、冬天贮藏,也要借听瓦盆土缶之乐的方式休息,现在先生说:‘圣王不作音乐。’这好比马套上车后就不再卸下,弓拉开后不再放松,这恐怕不是有血气的人所能做到的吧!” 1.夫子曰::旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.瓴:原错为“聆”。自清毕沅《墨子注》改。 3.不:删除。吴毓江《墨子校注》 2、三辩:子墨子曰:“昔者...

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《杂守》原文-出自《墨子》卷十五_墨家_【文学360】

...,积土为高,以临吾民,蒙橹俱前,遂属之城,兵弩俱上,为之柰何?” 杂守:禽滑厘问道:“敌人人多势众而勇猛,骄豪显威,威吓守方;木头土石一起用上,筑成名叫‘羊坽’的土山,堆积土石筑成高台,对我方构成居高临下之势,敌兵以大盾牌为掩护从高台猛攻下来,一下子就接近了我方城头,刀箭齐上,这时候该怎么对付呢?” 2、杂守:子墨子曰:“子问羊坽之守邪?羊坽者攻之拙者也,足...

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《杂守》原文-出自《墨子》卷十五_墨家_【文学360】

...,积土为高,以临吾民,蒙橹俱前,遂属之城,兵弩俱上,为之柰何?” 杂守:禽滑厘问道:“敌人人多势众而勇猛,骄豪显威,威吓守方;木头土石一起用上,筑成名叫‘羊坽’的土山,堆积土石筑成高台,对我方构成居高临下之势,敌兵以大盾牌为掩护从高台猛攻下来,一下子就接近了我方城头,刀箭齐上,这时候该怎么对付呢?” 2、杂守:子墨子曰:“子问羊坽之守邪?羊坽者攻之拙者也,足...

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《兼爱中》原文-出自《墨子》卷四_墨家_【文学360】

...为之。况于兼相爱,交相利,则与此异。夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有!特上弗以为政,士不以为行故也。 兼爱中:然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的。即使如此,它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道:“天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战,为成名...

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《兼爱中》原文-出自《墨子》卷四_墨家_【文学360】

...为之。况于兼相爱,交相利,则与此异。夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。此何难之有!特上弗以为政,士不以为行故也。 兼爱中:然而现在天下的士君子们说:“对!兼爱固然是好的。即使如此,它也是天下一件难办而迂阔的事。”墨子说道:“天下的士君子们,只是不能辨明兼爱的益处、辨明兼爱的原故。现在例如攻城野战,为成名...

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《亲士》原文-出自《墨子》卷一_墨家_【文学360】

...千金的狐白裘,不是从一只狐狸腋下集成的。哪里有与自己相同的意见才采纳,与自己不同的意见就不采纳的道理呢?这不是统一天下之道。所以大地不昭昭为明(而美丑皆收),大水不潦潦为大(而川泽皆纳),大火不燎燎为盛(而草木皆容),王德不尧尧为高(而贵贱皆亲),才能做千万人的首领。 1.之水:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 7、亲士:其直如矢,其平如砥,不足以覆万物,是故溪陕者...

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