...闻，恪慎克孝，肃恭神人。予嘉乃德，曰笃不忘。上帝时歆，下民祗协，庸建尔于上公，尹兹东夏。钦哉，往敷乃训，慎乃服命，率由典常，以蕃王室。弘乃烈祖，律乃有民，永绥厥位，毗予一人。世世享德，万邦作式，俾我有周无斁。呜呼！往哉惟休，无替朕命。」 【归禾】 唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔归周公于东，作《归禾》。 【嘉禾】 周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。
...事不美好，于是上天降下这亡国大祸。 “圣人不思考就会变成狂人，狂人能够思考就能变成圣人。上帝用五年时间等待、宽暇商的子孙悔改，让他继续做万民之君主，但是，无法可以使他们思考和听从天意。上帝又寻求你们众诸侯国，大降灾异，启发你们众国顾念天意，你们众国也没有人能顾念它。只有我们周王善于顺从民众，能用明德，善待神、天。上帝就改用休祥指示我们，选择我周王，授予伟大的...
...宾称奉圭兼币，曰：「一二臣卫，敢执壤奠。」皆再拜稽首。王义嗣，德答拜。太保暨芮伯咸进，相揖。皆再拜稽首曰：「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武诞受羑若，克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！张惶六师，无坏我高祖寡命。」 王若曰：「庶邦侯、甸、男、卫，惟予一人钊报诰。昔君文武丕平，富不务咎，厎至齐信，用昭明于天下。则亦有熊罴之士，...
平王锡晋文侯秬鬯、圭瓒，作《文侯之命》。 王若曰：「父义和！丕显文、武，克慎明德，昭升于上，敷闻在下；惟时上帝，集厥命于文王。亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大谋猷罔不率从，肆先祖怀在位。呜呼！闵予小子嗣，造天丕愆。殄资泽于下民，侵戎我国家纯。即我御事，罔或耆寿俊在厥服，予则罔克。曰惟祖惟父，其伊恤朕躬！呜呼！有绩予一人永绥在位。父义和！汝克绍乃显祖，汝肇刑文、...
...，左名左，右名右，视彼万物，数为纪。纪之行也，利而无方，行而无止，以观人情利有等，维彼大道，成而弗改，用彼大道，知其极，加诸事则万物服，用其则必有群，加诸物则为之君，举其修则有理，加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著
...，左名左，右名右，视彼万物，数为纪。纪之行也，利而无方，行而无止，以观人情利有等，维彼大道，成而弗改，用彼大道，知其极，加诸事则万物服，用其则必有群，加诸物则为之君，举其修则有理，加诸物则为天子。 2、周祝:皇清经解续编卷千三十六终善化刘铎长沙王宾校 3、周祝:皇清经解续编卷千三十七 4、周祝:南菁书院 5、周祝:逸周书集训校释十 6、周祝:嘉定朱右曾亮甫著
周月:惟一月，既南至，昏昴毕见，日短极，基践长，微阳动于黄泉，阴降惨于万物。是月斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡，日月俱起于牵牛之初，右回而行，月周天进一次而与日合宿，日行月一次而周天，厤舍于十有二辰，终则复始，是谓日月权舆。周正岁首，数起于一而成于十，次一为首，其义则然。凡四时成岁，岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中气以著时应，春三月中气，...
周月:惟一月，既南至，昏昴毕见，日短极，基践长，微阳动于黄泉，阴降惨于万物。是月斗柄建子，始昏北指，阳气亏，草木萌荡，日月俱起于牵牛之初，右回而行，月周天进一次而与日合宿，日行月一次而周天，厤舍于十有二辰，终则复始，是谓日月权舆。周正岁首，数起于一而成于十，次一为首，其义则然。凡四时成岁，岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中气以著时应，春三月中气，...
练士:武王问太公曰：“练士之道柰何？” 太公曰：“军中有大勇敢死乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；有锐气壮勇强暴者，聚为一卒，名曰陷陈之士；有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距伸钩、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远、轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士；有王臣失势、欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；有死将之人...
练士:武王问太公曰：“练士之道柰何？” 太公曰：“军中有大勇敢死乐伤者，聚为一卒，名曰冒刃之士；有锐气壮勇强暴者，聚为一卒，名曰陷陈之士；有奇表长剑、接武齐列者，聚为一卒，名曰勇锐之士；有拔距伸钩、强梁多力、溃破金鼓、绝灭旌旗者，聚为一卒，名曰勇力之士；有逾高绝远、轻足善走者，聚为一卒，名曰寇兵之士；有王臣失势、欲复见功者，聚为一卒，名曰死斗之士；有死将之人...
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