1、 《节》原文-出自《易经》 2、 《涣》原文-出自《易经》 3、 《兑》原文-出自《易经》 4、 《巽》原文-出自《易经》 5、 《旅》原文-出自《易经》 6、 《丰》原文-出自《易经》 7、 《渐》原文-出自《易经》 8、 《艮》原文-出自《易经》 9、 《震》原文-出自《易经》 10、 《鼎》原文-出自《易经》 11、 《革》原文-出自《易经》 12...
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形胜访淮楚，骑鹤到扬州。春风十里帘幕，香霭小红楼。楼外 长江 今古，谁是济川舟楫，烟浪拍天浮。喜见紫芝宇，儒雅更风流。 气吞虹，才倚马，烂银钩。功名年少余事，雕鹗几横秋。行演丝纶天上，环倚玉皇香案，仙袂揖浮丘。落笔惊风雨，润色焕皇猷。
夏竦（985—1051）北宋大臣，古文字学家、文学家。德安县车桥镇（原白水街乡）长庆村人。夏承皓次子，派名文乔，字子乔，行（hang）第十。生于北宋太宗雍熙二年乙酉（公元985年）。太宗至道丙申年（公元996年）拜进士姚铉为师，为水赋，姚铉认为“可教矣”；北宋真宗景德甲辰年（即公元1004年）以父夏承皓死忠，录官润州（今江苏省镇江市）丹阳县主簿；景德乙巳年举...
...典之職，謂之《周禮》”者，案《禮 記·明堂位》云：周公攝政六年，制禮作樂，頒度量於天下。又案《書傳》亦云：“六年制禮作樂”，所制之禮，則此《周禮》也。又云“而作六典”者，下文大宰 之職，掌建邦之六典：天官，治典；地官，教典；春官，禮典；夏官，政典；秋官，刑典；冬官，事典。是六典之職也。又云“營邑於土中”者，即《召誥》云“王 來紹上帝，自服於土中”是也。又云“...
...、司命、飌师、雨师，以血祭祭社稷、五祀、五岳，以貍沈祭山林川泽，以[QRXQ]辜祭四方百物。以肆献祼享先王，以馈食享先王，以祠春享先王，以禴夏享先王，以尝秋享先王，以烝冬享先王。以凶礼哀邦国之忧，以丧礼哀死亡，以荒礼哀凶札，以吊礼哀祸灾，以禬礼哀围败，以恤礼哀寇乱。以宾礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同，时聘曰问，殷覜曰视。...
...，言則右史書之。”是記君得失之事，故云若《春 秋》也。此《春秋》即魯史是也，謂記君之事也。 凡國之貴游子弟學焉。貴游子弟，王公之子弟。游，無官司者。杜子春云：“游當為猶，言雖貴猶學。” [疏]“凡國”至“學焉”○釋曰：言“凡國之貴游子弟”，即上國之子弟。言游者，以其未仕而在學，游暇習業。○注“貴游”至“猶學”○釋曰：云“王公之 子弟”者，此即《王制》云：“王...
...六卿申之。启曰：“嗟！六事之人，予誓告女：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左，右不攻于右，女不共命。御非其马之政，女不共命。用命，赏于祖；不用命，僇于社，予则帑僇女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。 夏后帝启崩，子帝太康立。帝太康失国，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌。 太康崩，弟中康立，是为帝中康。帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。胤...
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