...。 伏翼 一名 蝙蝠 。天鼠。仙鼠。飞鼠。 天鼠屎 。一名 夜明沙 。 雉 一名 山鸡 。翟山雉。又一种 白鹇 。俗呼 野鸡 。 鸱头 一名鸢。俗呼老鹞。 斑 KT 一名 斑鸠 （黄褐候鸟）。 雄鹊 一名飞驳鸟。 喜鹊 。 鹳骨 。 鸬 屎 一名蜀 水花 。又一种名鱼 。 白鸽 一名 鹁鸽 。 伯劳 一名 。博劳。鹑。蛙变为鹑。 啄木（尔雅云 ） 一名山啄木...
●玉梁骨，即耳门骨。 ·其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。 ·耳门内上通脑髓，亦关灵明。 ●若垫伤击伤，而有碍于骨肉者，肿痛流血 ·服正骨 紫金丹 ·八仙 逍遥汤 洗之 ·洗毕贴 混元膏 ·坐卧避冷处。 ●若伤重内连脑髓，及伤灵明，必昏沉不省人事，不进饮食，若再平素气血皆虚，必为不治之证。 按、方剂：● 八仙逍遥汤 专洗跌仆损伤，肿硬疼痛，及一切冷振风湿...
肾藏志 ， 生理学 名词。指肾的一种 生理 功能。指人的记忆力或意志，与 肾关 系密切。 肾主骨 生髓通于脑； 肾精 气充盛，则 脑髓 充而精力旺盛，记忆力强；肾精气不足，则精神不振， 健忘 。《 素问 .宣明 五气 》：“……肾藏志，是谓 五脏所藏 。” 王冰 注：“专意而不移者也。”
...一名乌扇，一名乌蒲一名草姜。生南阳川谷，生田野。三月三日采根，阴干。 此即是乌 根，庭坛多种之，黄色，亦疗毒肿。方多作夜干字，今射亦作夜音，乃言其叶是 鸢尾 ，而复有鸢头，此盖相似尔，恐非。乌 ，即其叶名矣。又别有 射干 ，相似而花白茎长，似射人之执竿者。故阮公诗云∶ 射干 临增城。此不入药用，根亦无块，惟有其质。 〔谨案根即鸢头也。陶说 由跋 ，都论此耳。
（《 圣济总录 》） 【配方】大豆（炒去腥半熟勿使太热）五升。 【制法】上一味，粗捣筛，蒸一馈顷，倾出盆中，以酒一斗五升淋之，绞去滓。 【主治】治金刃伤破见骨，中风口噤。 【用法】每温服五合至七合，日二夜一，衣复微汗出，别研生杏仁膏，傅于疮上，若脑髓出者难救。 说明：《普济方》同上。
...四隅及中央共九个区域，称之为九宫。其中贯穿着血络、脉络、细皮和脑气筋。九瓣由细皮分割；筋络把脑之各宫联络在一起；血络、脉络贯通气血以养脑体；脑髓滋养脑体，化生神气。九宫各宫神君各司其职，司命下属。各神君之所以能发挥其神明作用，还由于其与全身百节相通，与肾气相通。 关于脑之内部结构，祖国医学记载略而不详，其论述主要见于道家著作。道家对其论述，并非揣意，而是通过...
...谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰∶腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰∶谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰∶中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰∶壅遏营气，令无所避，是谓脉。黄帝曰∶六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？岐伯曰∶精脱者， 耳聋 ∶气脱者，...
...谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉，是谓气。何谓津？岐伯曰∶腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。何谓液？岐伯曰∶谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰∶中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰∶壅遏营气，令无所避，是谓脉。黄帝曰∶六气者，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之清浊，何以知之？岐伯曰∶精脱者， 耳聋 ∶气脱者，...
...中。大者围一、二丈。南人捕食之其卵圆大如鸡、鸭子，一产一二百枚。人亦掘取以盐淹食，煮之白不凝。 藏器曰︰性至难死，剔其肉尽，口犹咬物。可张鸟鸢。 弘景曰︰此物老者，能变为魅，非急弗食之。 时珍曰︰鼋如鳖而大，背有，青黄色，大头黄颈，肠属于故曰鼋鸣鳖应。淮南万毕术云︰烧鼋脂以致鳖。皆气类相感也。张鼎或云︰此物在水食鱼，与人共体，具十二生肖肉，裂而悬之，一夜便觉...
生理学 名词。指肾的一种生理功能。指人的记忆力或意志，与肾关系密切。肾主骨生髓通于脑；肾精气充盛，则脑髓充而精力旺盛，记忆力强；肾精气不足，则精神不振， 健忘 。《素问·宣明五气》：“……肾藏志，是谓五脏所藏。”王冰注：“专意而不移者也。”
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