...”，遂作“泉气”，恐误。“蔖”，《灵枢》作“蓂”。 人有毫毛；天有昼晦，人有卧起；天有列星，人有 牙齿 ；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有□肉；岁有十二月，人有十二节；地有时不生草，人有毋①子。此人所以与天地相应者。 幕，当为膜，亦幕覆也。膜筋，十二经筋及十二筋之外裹膜分肉者，名膜筋也。人身上有二十六形，应天地之形也...
...”，遂作“泉气”，恐误。“蔖”，《灵枢》作“蓂”。 人有毫毛；天有昼晦，人有卧起；天有列星，人有 牙齿 ；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有□肉；岁有十二月，人有十二节；地有时不生草，人有毋①子。此人所以与天地相应者。 幕，当为膜，亦幕覆也。膜筋，十二经筋及十二筋之外裹膜分肉者，名膜筋也。人身上有二十六形，应天地之形也...
...泉脉”，遂作“泉气”，恐误。“蔖”，《灵枢》作“蓂”。 人有毫毛；天有昼晦，人有卧起；天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有□肉；岁有十二月，人有 十二节 ；地有时不生草，人有毋①子。此人所以与天地相应者。 幕，当为膜，亦幕覆也。膜筋，十二经筋及十二筋之外裹膜 分肉 者，名膜筋也。人身上有二十六形，应天...
...遂作“泉气”，恐误。“?P”，《灵枢》作“?q”。 人有毫毛；天有昼晦，人有卧起；天有列星，人有 牙齿 ；地有小山，人有小节；地有山石，人有高骨；地有林木，人有募筋；地有聚邑，人有□肉；岁有十二月，人有十二节；地有时不生草，人有毋①子。此人所以与天地相应者。 幕，当为膜，亦幕覆也。膜筋，十二经筋及十二筋之外裹膜分肉者，名膜筋也。人身上有二十六形，应天地之形也...
...随手屈之又要伸，放手叫他自伸屈， 若还肿胀难屈伸，其中消息要详精， 向内向外频转侧，须审骨节无砖声， 无声无碍好之音。 近手骱出也难认，看他高骨方为定， 高骨偏时骱必偏，高骨正时骱必正， 高骨非是诊脉骨，手骱底边高骨起， 医人看处要分明，治法无非用拽直， 且将其骨将上抬，活动频频要仰抑， 将他大拇指来伸，又伸大拇指下骨， 方才筋骨得和平，要好且须半月日。 近...
...中米出．洞下白泔．五曰肾疳．其候上热下冷．寒热时作．齿 生疮．耳焦胸热．手足逆冷．吐逆滑泄．下部生 ． 脱肛 不收．夜啼饶哭．渐成困重．甚则高骨乃败．小儿疳疾．乃与大人劳瘵相似．故亦名疳劳．大人劳者．因肾脏虚损．精髓衰枯．小儿疳者．因脾脏虚损．津液消亡．病久相传．至五脏皆损也．大人劳疾．骨削而气耗．小儿疳疾．腹鼓而神羸．以其病之始也．其脏之传受不同故也．至于...
...中米出．洞下白泔．五曰肾疳．其候上热下冷．寒热时作．齿 生疮．耳焦胸热．手足逆冷．吐逆滑泄．下部生 ． 脱肛 不收．夜啼饶哭．渐成困重．甚则高骨乃败．小儿疳疾．乃与大人劳瘵相似．故亦名疳劳．大人劳者．因肾脏虚损．精髓衰枯．小儿疳者．因脾脏虚损．津液消亡．病久相传．至五脏皆损也．大人劳疾．骨削而气耗．小儿疳疾．腹鼓而神羸．以其病之始也．其脏之传受不同故也．至于...
（在鱼际后，当掌后上廉高骨，经渠、太渊穴之分也。一曰脉口，亦曰寸口）属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循臂内上骨下廉，入寸口。又曰∶手太阳之筋，循指上行，结于鱼后，行寸口外也，侧。又曰∶肺气从太阴而行之，其行以息往来，故人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。又曰∶经脉常不可见。其虚实也，以气口知之，上工知相五色于目，有知调尺寸小大、缓急滑涩，...
...酸 胀感 ，这样效果会更好。 脑保健操的节拍是四八呼，共有六节。具体做法是： 第一节按揉风池穴：风池穴很好找，只要将头略低一点，用手摸耳后 高骨 的内下方，凹陷处就是这个穴位。找到穴位后，用两手中指的指肚按在穴位上，按照四八呼的节拍，向里向外交替按揉，第1、3节拍向里揉，第2、4节拍向外揉。 第二节按揉攒竹穴：攒竹穴在眉头下方的凹陷处，用两手的拇指尖按在攒竹...
（在鱼际后，当掌后上廉高骨，经渠、太渊穴之分也。一曰脉口，亦曰寸口）属手太阴肺经（《灵枢》曰∶手太阴之脉，循臂内上骨下廉，入寸口。又曰∶手太阳之筋，循指上行，结于鱼后，行寸口外也，侧。又曰∶肺气从太阴而行之，其行以息往来，故人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。又曰∶经脉常不可见。其虚实也，以气口知之，上工知相五色于目，有知调尺寸小大、缓急滑涩，...
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